电视新闻看见的社会运动报导,不乏肢体冲突画面,但还有其他更丰富的面貌吗?「活在下一次社运前」基督徒对谈分享会,就请来三位基督徒分享参与社会运动的渊源,以及在其中的信仰体验。三位嘉宾包括有「维园阿哥」之称的「星屑医生」欧阳英杰、以摄影记下游行集会众生相的曾志浩、有分组织反高铁「苦行」的基督徒学生运动执行干事刘剑玲。聚会于九月九日晚假基道书楼举行,由深井灵光堂余振雄传道主持,约三十人出席。
曾志浩由一月立法会外的反高铁集会开始,亲身走到现场摄影作纪录,并在facebook分享作品。他坦言在反高铁集会的时候,虽然他不太了解事件始末,但也关心这件大事便带着相机到场了解,「我亲眼看见的境像,跟大众传媒报道的冲突场面很不同。」他镜头下的社会运动集会,有忧心忡忡的菜园村老人家、默默俯伏在地上的小孩子、在高铁拨款通过当晚抱着儿子流泪的母亲──聚会当晚她也在场:「我参与的不要说是否社会运动,而是本着爱心去行事。」
刘剑玲在立会反高铁集会,跟一班基督徒学生运动的成员,身穿诗班袍,手执麦子,每廿六步俯伏地上,跟人群一起绕着立法会苦行,「之前的五区苦行没有参与很多(一班青年在高铁经过的五大地区苦行,用四天时间由新界东走到立法会门外)。但一开始参与苦行,便深深感动了。」当时她跟同伴很希望可以用基督徒身分苦行,便想到举着十架苦行,于是知会大会,「反而大会向我们提议,不如动作改成肩负十字架。就这样,肩上的十字架的苦难意义,便融入了现场气氛。」她回味在苦行中享受到掏空的宁静,也享受到跟上帝的亲密时间。
欧阳英杰积极的政治参与,始于去年教会的岁终感恩会埋下种子:「当时我想,神的恩典十分充足,也来得自然,所以便问有什么可以事奉主。然后上帝就打开了一道又一道门。」他由参与集会、在网络广传各样社运资讯开始,成为活跃人物。在反政改集会,他组成社运医疗小组,保护参与集会市民的人身安全,也凭着专业知识,反对校园验毒计划。
提到教会肢体对参与社运会友的看法,欧阳英杰指自己关注教会中异见者的发言机会,有时会被认为把社运一套带进教会,有损「和谐」。曾志浩指社会和谐之风,令黑白混淆,耗损公义。他又指有些争议性社会议题,很难在正式的聚会提起。不过曾志豪的团契聚会会预留没有周会安排的时间,于是他们会便定期互相造访,讨论社会课题。
刘剑玲讲述她在社会运动中的信仰体验:「常喜乐在社会运动中原来意义重大。对抗不公义的过程十分漫长,不能单靠怒火和恐惧驱动,我们需要快乐地抗争。」在思考社会运动中,她跟同伴在研经时重新发现爱仇敌的训示,「并不是指有人伤害了很多人也不追究,而是自己去免除别人的债,原谅跟自己一样贫困的人,跟他们团结。」
(www.christiantimes.org.hk,时代论坛每日快拍,2010.9.13)