電視新聞看見的社會運動報導，不乏肢體衝突畫面，但還有其他更豐富的面貌嗎？「活在下一次社運前」基督徒對談分享會，就請來三位基督徒分享參與社會運動的淵源，以及在其中的信仰體驗。三位嘉賓包括有「維園阿哥」之稱的「星屑醫生」歐陽英傑、以攝影記下遊行集會眾生相的曾志浩、有分組織反高鐵「苦行」的基督徒學生運動執行幹事劉劍玲。聚會於九月九日晚假基道書樓舉行，由深井靈光堂余振雄傳道主持，約三十人出席。
曾志浩由一月立法會外的反高鐵集會開始，親身走到現場攝影作紀錄，並在facebook分享作品。他坦言在反高鐵集會的時候，雖然他不太了解事件始末，但也關心這件大事便帶著相機到場了解，「我親眼看見的境像，跟大眾傳媒報道的衝突場面很不同。」他鏡頭下的社會運動集會，有憂心忡忡的菜園村老人家、默默俯伏在地上的小孩子、在高鐵撥款通過當晚抱著兒子流淚的母親──聚會當晚她也在場：「我參與的不要說是否社會運動，而是本著愛心去行事。」
劉劍玲在立會反高鐵集會，跟一班基督徒學生運動的成員，身穿詩班袍，手執麥子，每廿六步俯伏地上，跟人群一起繞著立法會苦行，「之前的五區苦行沒有參與很多（一班青年在高鐵經過的五大地區苦行，用四天時間由新界東走到立法會門外）。但一開始參與苦行，便深深感動了。」當時她跟同伴很希望可以用基督徒身分苦行，便想到舉著十架苦行，於是知會大會，「反而大會向我們提議，不如動作改成肩負十字架。就這樣，肩上的十字架的苦難意義，便融入了現場氣氛。」她回味在苦行中享受到掏空的寧靜，也享受到跟上帝的親密時間。
歐陽英傑積極的政治參與，始於去年教會的歲終感恩會埋下種子：「當時我想，神的恩典十分充足，也來得自然，所以便問有甚麼可以事奉主。然後上帝就打開了一道又一道門。」他由參與集會、在網絡廣傳各樣社運資訊開始，成為活躍人物。在反政改集會，他組成社運醫療小組，保護參與集會市民的人身安全，也憑著專業知識，反對校園驗毒計劃。
提到教會肢體對參與社運會友的看法，歐陽英傑指自己關注教會中異見者的發言機會，有時會被認為把社運一套帶進教會，有損「和諧」。曾志浩指社會和諧之風，令黑白混淆，耗損公義。他又指有些爭議性社會議題，很難在正式的聚會提起。不過曾志豪的團契聚會會預留沒有週會安排的時間，於是他們會便定期互相造訪，討論社會課題。
劉劍玲講述她在社會運動中的信仰體驗：「常喜樂在社會運動中原來意義重大。對抗不公義的過程十分漫長，不能單靠怒火和恐懼驅動，我們需要快樂地抗爭。」在思考社會運動中，她跟同伴在研經時重新發現愛仇敵的訓示，「並不是指有人傷害了很多人也不追究，而是自己去免除別人的債，原諒跟自己一樣貧困的人，跟他們團結。」
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2010.9.13）
