这些年间，当香港的学制逐步迈向三三四，本地中学的各科课程亦随之产生变化。虽然因为衔接安排，未来一年没有中学会考，相信学校也不会觉得分外轻松；而再过一年，大家都要共同面对一个全新的考核经验。
学业不可能离开考试评核，但学业并不单单为了学生的考试评核而作准备，更为了学生的人生与未来。学校的宗教教育，就很能体验这一点。今期头版专题，初步探讨新旧学制下本地中学宗教教育的变迁，也揭示当中的新可能。
自从通识科目列入新高中学制的课程，香港未来一代的思考方式，无可避免注入新元素；对身边事物注重多角度思维，独立思考，都是生活在香港这个多元社会所需的其中一些思考素质。要讨论通识科目的最终成败，现在当然言之尚早。但要了解学校宗教教育在新学制下所面对的思考方式和校园氛围，不必等数年以后。
要审视学校宗教教育，不能单看课程框架里的内容，还要看框架外的天地。生活，不单需要知识与方法，还需要空间──无论是学习的，还是教授的。课堂上传授的知识，是宗教传统也好，是伦理分析也好，都需要一个融汇贯通的生活空间，以致知识与生命有更好的结合。信仰，是生命影响生命的事情。然而老师的生命，纵有影响学生生命的意愿，也要有发挥的空间。在今天以管理为纲、竞争为尚的香港校园处境里，这片空间是需要各方的奋力争取和开垦而得来。
过去，不少人相信随着现代价值与科技的发展，宗教只会被边缘化，直至湮没于生活视界之外。时至今日，在所谓后现代社会，宗教群体非但没有消失，还比以前更活跃。从世俗社会的角度看来，关键之一，是有关的宗教是否仍然是一个活的传统，薪火相传，进而成为今天人类社会面对生活的破碎与荒谬时，其中一项赖以继续奋力向前的重要资源。在这个全球化的多元社会里，今天的学校教育若忽略宗教，很难谈得上是完整。
对教会而言，宗教教育当然不止有其社会意义，还肩负独特的信仰使命。遇见基督，灵里苏醒，是信仰寻索的起点。这分苏醒，可以相连于人生里的不同经历和冲击。学生时代的宗教伦理学习，不一定都能叫学生灵里苏醒，却能给他们在面对自己和他人的人生时，有更好的基础准备与资源。我们不能期望，学校宗教教育能使每一位参与者均能即时成为教会群体这个「活的传统」的积极一员，薪火相传；但在同学的人生里，今天所撒下的道种，还是有茁壮成长的机会。求主护佑。
