法定最低工资条例成为法律。现在争议的是设订在哪个水平。
就这课题，福音书有些亮光。
马可福音六章报道了耶稣给五千人吃饱的过程。当时耶稣宣扬天国的福音，乡民争先恐后，闻声而来。很快便招聚了大批群众。天晚了，在这偏僻的地方，耶稣叫门徒「给他们吃吧！」
现代中文译本这样记载门徒的反应︰「你要我们去买两百块银子的饼来给他们吃吗？」NIV英文译本这样说︰「That would take eight months of a man’s wages.」（那即是要费一个男子八个月的工资了！）
先解构NIV文本。当时为五千人供应一餐膳食需费一个工人八个月的工资。即是一个月的工资可供应六百廿五份餐。假设一个月工作廿六日，每一个工人每日工资乃供应廿四份餐。工作八小时，时薪等值是三份餐饭。即是说，一小时工作，乃供三个人吃一饱餐。这样水平的工资，足以供养一家人。
现代中文译本列出二百块银子（denarii）的数字。二百块银子足够使五千人饱食一餐。即是说，一块银子可喂饱廿五人。而一块银子，就是当时雇工一天的工资。「葡萄园主清早出去，雇工人到他的葡萄园工作，他约定照常例，每天给他们一块银币（denavii）。」（太二十2）一天的工资乃供三个人吃一饱餐。这样的工资水平足够供养一家人。
上述两段经文异常吻合。在耶稣时代，工人一小时的工资等值三份餐饭。放在今日的香港，以平价饭盒计，等值约六十元。与在家餐食，经验告诉我，卅五元也大约可以办到。香港工会开出的卅三元最低法定时薪，的确是在合理範围内最低的水平。
我不愿意说圣经支持卅三为最低工资，我愿意说信徒大有理由凭信仰支持卅三元的建议。在二千多年前耶稣时代的社会，一个能维持家庭生计的工资水平已经是理所当然的事。最低工资水平，反映社会对人的价值取向。
（标题为编者所加）
