深福协会于六月廿四日晚在东莞常平主办「十二跳后引发的反思」聚会，由在中山开设玩具厂聘用三千工人的苏权良、资深企管人林锦华博士及深福协会主任会牧黄伟成博士主讲，有近百港商、北上工作港人及教牧友好出席。
老板工人．同样迷失
苏权良分析富士康事件，指富士康的厂房硬件确实合乎水准，有冷气、有泳池、有饭堂，公司本身「出到货」、「赚到钱」，从任何角度看也是成功企业。但他们却没有想过工人离乡别井也牺牲很多：「究竟工人想得到什么？」
身为玩具厂老板的苏权良，六、七年前也曾面对经营危机：厂做得颇大，有生意，但却没钱赚。那时他面临是否要体面离场的抉择：「究竟为何要开厂？为何要北上？为何要从事玩具业？」他坦言港商与青年工人一样，也会有迷失的时候。
本身是教会长执的苏权良，当时透过几句金句获得提醒：
【提前六6-8】
原来「敬虔＋知足＝大利」，而「知足＝有衣有食」。于是他反问自己究竟想赚多少「利」？要多少千万？要多少物业？
【太六33】
经文提醒要定好优先次序，先求神的国和神的义。于是他反问自己有否以神为中心做生意？有否将神的公义和福音带给工人？
【弥六8】
经文提醒要行公义、好怜悯、存谦卑、与神同行，让他反思到：
一、公义管理：设立规章是为了订出标准，让喜爱公义的员工有安全感。
二、下班怜悯：在厂内设立「员工关顾部」，关怀员工下班后的需要，例如举办各种文娱活动让大家参与，而员工有病、家里有事则派员探望，什至从「雪中炭」基金拨款帮助，让员工感到人间有情。
三、谦卑沟通：尽力维持良好的上下沟通，老板和工友是伙伴关系，老板不是「大晒」。
四、与神同工：基督徒即使是老板，也只是为神「打工」。
他特别鼓励出席聚会的夹心管理人，要关心老板，见到老板走歪了，应想办法以敬畏神的心去影响对方，因为为老板打工，就是老板的伙伴，要常为对方祷告。同时也要对下属尽责，建立健康文化使员工精诚共进，努力使公司可以生存。
内在喜乐．生命教育
林锦华亦从「激励理论」分析富士康问题，他指出三方面：
一、个人的激励
员工为何离乡别井来工作？（赚钱？升职？）为赚钱的话，为何想赚多些？（养家？买屋？消费？）为买屋的话，为何要买屋？（赢得尊重？身分象征？）他解释一般人的信念是：努力→有表现→得奖赏→有满足，若过程中有一环断了，例如努力了却没表现、有表现却没奖赏，便会令人迷失。管理者若能掌握员工的信念和价值观，便有如得到「无价宝」，因为透过员工的内在奖赏和内心喜乐，便可不花一分一毫使员工投入工作。
二、工作的激励
工作的设计如何？有否变化性以减少员工的厌倦？有否认定责任让员工感到被重用？有否解释工作的重要性让员工有成就感？有否自由度让员工可发挥创意？有否人就员工的工作作回应让员工可以学习和改善？
三、工作环境的激励
上司监督是否公平和有鼓励性？同事团队是否有沟通和合作？工作文化是平安、友善还是压迫？公司对外形象是令员工自豪还是不想承认自己是一员？
林锦华总结指，「世界不是平的」，每个国家也有其独特性，管理者必须智慧面对不同持分者；而所谓工作奖励也不一定是钱、泳池、健康室等硬件，更重要是软件──人的喜乐；现代强调管理知识，但「管理的心」其实更重要，公司也要为员工提供生命教育。
带出盼望．建立动力
黄伟成则强调：「人永远是关心的焦点。」他从辅导和说服的角度指出，开解工友的步骤应是：
一、数列弊处：列出对方放弃的损失，以及未来面对的困难。
二、比较优点：列出对方愿意改变的回报。
三、专家秘诀：提出对方没想过的方法，让对方发觉原来有新出路。
四、盼望动力：透过适切对方的激励方式，为对方提供盼望，从而建立动力。
之后会众亦分享看法。有与会者指讲员从西方理论、港商经验及辅导技巧去分析问题，但这些方法未必能应用到内地国企之中，因为当中有不少「唔炒得」的有背景人士，什么激励、辅导等都不会有效。亦有港商坦言大家在关心「十二跳」之馀，更应留意会否有「港商第一跳」，因他个人也经历不少困难：内地下属学会营商方法后，纷纷自立门户抢生意；而人民币升值，也使港商由薄有微利变成亏本──众港商的经营环境十分恶劣。
也在内地设厂的深福董事会主席李日生回应时坦言，自己多年前也曾想过要「跳」，但信仰让他明白「自己站不稳，人家靠不着」，人总讲利益，惟有靠上帝去自强不息。他呼吁北上港人参与深福聚会，彼此牧养和支持。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2010.6.29）
