四分一世纪的争取，得见五个立法会新增区议会功能议席「变相直选」（这定义不是人人认同）的本地立法可能，遗下「取消功能组别」和「普选路线图」两项待决；不能不说，对于香港社会而言，政制民主化过程实在来得太慢太慢──虽然大家也明白，这路走来，是何等的不容易。
回望今次政改风云，一些长久以来的中港隔阂，似见冰释之兆。然而在整个过程里，泛民党派间矛盾尖锐化，亲建制派又要思路急转弯，风云过后，恐怕各自还有不少「未付的账单」待见真章。普选怎样达至，一国两制如何继续维系，还有更多的关口在前头。
求真的坚持──任何负责任的政治，不能离开讲真话，那关乎承诺信守，人格正直，社会互信，尊重真相，是社会公义的基石。放眼今回政改风云，普选定义（「会否包含功能组别？」）作为争议焦点之一，有其重要意义，让香港社会对自身，对前路保持清醒和警惕。今后这份清醒和警惕，必须继续维持下去，靠的是诤言的空间，异见的尊重，诚信的坚持。
妥协与距离──常言道，政治是妥协的艺术。正因如此，民间社会更应该在有需要时，清晰而平和地公开表达价值诉求，是就说是，不是就说不是，以免从政者在妥协里迷失，无论是有意抑或无意。这是民间社会一份监督责任，也是一份支持动力。○三年七一大游行的集体记忆，香港社会必须谨记。
委身的准备──民主政治，不是只有议会及行政长官选举两个环节。更重要的，是社会有没有相应的准备，又有多少人愿意为之而委身摆上。在教会而言，可会为更多有心人献身社群，摆上祷告？
对于本地教会群体而言，普选政治似近还远。一直以来全心投身与港人同行民主路的主内兄姊同道，原本就不算多，堂会宗派愿意主动关心整体民主发展的就更少。当香港社会继续争取向普选制度迈进，有点脱节的本地教会如何作好未来的牧养准备？政治，可以是社群生活的一种缩影；上主的工作，也不囿于政体。细察政治生活带来的生命功课，融为讲坛牧养的一部分，传递「行公义，好怜悯，谦卑与神同行」的价值，会是一个不错的起点。
