香港政圈内外各方就政制改革的角力辩论，愈见炽烈。当中一段插曲，值得留心细味。
特首曾荫权日前曾引用浸会大学一项民意调查，指有七成四市民支持政制「循序渐进胜于原地踏步」，以及反对以激进手法反对方案。不过进行有关研究的学者反驳，指支持和反对政府方案的比例其实相若，是特区政府曲解调查结果。也有舆论指出，按有关的调查推算，支持激进手法的港人有十多万。特区政府不予正视，却将之排挤为主流以外，实非解决问题之道。
在多元社会如香港，若然巿民普遍不接受激进手段；那么对于部分支持建制方案者那分「坚壁清野」的「护法」姿态，港人看在眼里，其实又有多接受？对错黑白，建基于以事论事，而不是因为对方是少数多数。尚幸香港还算有自由的言论空间，让港人能从各方资讯得以全面了解局势，毋须被一时间铺天盖地的单向宣传所误。令人忧虑的，是这种靠赖庞大建制机器的单向宣传，会有机会反过来削弱建制本身处理现实的能力，以至于影响巿民大众去芜存菁的能力；所做成的负面影响，恐怕不是靠偶然一两次的公开辩论，就可以全面解决，实非香港之福。
多元，并非一种主义，需要维护拥护，而只是在日常社会里需要平平白白地面对的现实。而处理异见，就是在多元社会里生活所必需的一组技巧，有尊重聆听，有去芜存菁，明辨而不强辩，带来自我修正的可能。这方面，群体的领袖比群体的成员，肩负了更大的责任──特别是手握权力的政府；终归争论以后，大家还是处于同一屋檐下。
回望教会群体，虽然都有三一上帝作为同一个信仰对象，都有圣经作为同一份信仰基础，分别为圣；但面对不同的人和事，主内肢体之间的分歧，有时并不比教会外的少。这一点，对今时今日民智已开的多元社会来说，大概会视作顺理成章多于自相矛盾──尤其是，对于人的有限和人性的软弱，基督教信仰的了解其实比很多其他宗教都来得深刻透彻；如此一来，教内的分歧，其实并不必然成为未信者认同这个信仰的障碍。倒是教会群体能否尊重事实，如何面对分歧，会成为今天的教外朋友考量这个信仰群体的重要参考点。
