六四廿一周年悼念活动刚过，香港社会舆论对烛光会人数「突然」增加的原因还未来得及消化；二○一二政改方案的争持，就已经进入白热化阶段。特区政府「起锚」 造势、中央再度开腔、泛民扬言困绑否决，纷纷扰扰，目不暇给；回望特区政府提交立法会的议案，却跟年初的建议一样，纹风不动。
政治，一天都嫌太长。距离立法会表决的日子尚有十多天，难言泛民温和派与中央政府的沟通谈判是否气数已尽。此时此刻，面对这个关乎香港的重大议题，关心我城的每一位，总要将思绪整理，搞清楚关注焦点所在。对居于这城的基督徒而言，这更代表了认清祷告的方向，以及行动的可能。
今次争拗，具体焦点虽然有二（功能组别废存、特首选举门槛），重心却只有一个：香港能否依照《基本法》，有一天真正落实双普选。一直以来，中央和特区政府的论述均没有明确肯定这一点，只承诺一个「可能」。然而，二○一二的立法会，倘若功能组别实质上仍然占半；日后落实双普选的方案，在其手上通过的机会又有多大？下届功组别能否加进普选成分（例如大幅扩大选民人数），是政府「承诺含金量」的指标之一。
关心政制，因其直接左右经济和社会生态，那里是公义怜悯的彰显空间。今天的香港，政经权力向商贾严重倾斜，是不争的事实。普选不会即时解决贫富悬殊、最低工资最高工时、公平竞争等种种问题，然而在没有普选、权力倾斜的地区，问题只会更难解决；行政机关就是要主导解决问题，亦缺乏大刀阔斧工作所需的公众认受性。有利香港的资本主义发展，要保障的到底是公平竞争，还是弱肉强食到一地步，连政府也要避忌三分？香港商界一向以适应力强而见称于世；若政制能有序落实双普选，符合公义，要适应落实普选后的政治生态，又岂是难事？
对基督徒而言，为这城所祈求的是公义得践，平安共享。这两者其实都不会单靠一两个政治方案，就得以实现，还要加上自身对社区和社会的承担及主动参与，背后是与上主分享同一份对世人世界的爱。惟盼制度的变革能让社会因为清晰的承诺而团结迎向未来，确立民主空间，容下公义与怜悯。诚心所愿。
