六四廿一週年悼念活動剛過，香港社會輿論對燭光會人數「突然」增加的原因還未來得及消化；二○一二政改方案的爭持，就已經進入白熱化階段。特區政府「起錨」 造勢、中央再度開腔、泛民揚言綑綁否決，紛紛擾擾，目不暇給；回望特區政府提交立法會的議案，卻跟年初的建議一樣，紋風不動。
政治，一天都嫌太長。距離立法會表決的日子尚有十多天，難言泛民溫和派與中央政府的溝通談判是否氣數已盡。此時此刻，面對這個關乎香港的重大議題，關心我城的每一位，總要將思緒整理，搞清楚關注焦點所在。對居於這城的基督徒而言，這更代表了認清禱告的方向，以及行動的可能。
今次爭拗，具體焦點雖然有二（功能組別廢存、特首選舉門檻），重心卻只有一個：香港能否依照《基本法》，有一天真正落實雙普選。一直以來，中央和特區政府的論述均沒有明確肯定這一點，只承諾一個「可能」。然而，二○一二的立法會，倘若功能組別實質上仍然佔半；日後落實雙普選的方案，在其手上通過的機會又有多大？下屆功組別能否加進普選成分（例如大幅擴大選民人數），是政府「承諾含金量」的指標之一。
關心政制，因其直接左右經濟和社會生態，那裡是公義憐憫的彰顯空間。今天的香港，政經權力向商賈嚴重傾斜，是不爭的事實。普選不會即時解決貧富懸殊、最低工資最高工時、公平競爭等種種問題，然而在沒有普選、權力傾斜的地區，問題只會更難解決；行政機關就是要主導解決問題，亦缺乏大刀闊斧工作所需的公眾認受性。有利香港的資本主義發展，要保障的到底是公平競爭，還是弱肉強食到一地步，連政府也要避忌三分？香港商界一向以適應力強而見稱於世；若政制能有序落實雙普選，符合公義，要適應落實普選後的政治生態，又豈是難事？
對基督徒而言，為這城所祈求的是公義得踐，平安共享。這兩者其實都不會單靠一兩個政治方案，就得以實現，還要加上自身對社區和社會的承擔及主動參與，背後是與上主分享同一份對世人世界的愛。惟盼制度的變革能讓社會因為清晰的承諾而團結迎向未來，確立民主空間，容下公義與憐憫。誠心所願。
