前些日子举办的「全球祷告日」的主办单位为了阻止「回归基督精神同盟」（下称「同盟」）的信徒进场抗议，结果发生了一些肢体冲突。最后双方各执一词，实属一件不幸的事。事件之后，笔者不禁要问，为何同是基督徒，最后要以暴力冲突解决问题？
香港是一个愿意追求文明的社会，对于暴力行为是不容忍的。这是大家一个最低的共识。然而，我们有没有尽最大的努力，避免可能的暴力出现？我们可以对圣经有不同的诠释，我们什至可以大胆地挑战权威对圣经的看法。不过，如果当不同意见的人举行聚会，而异见者刻意去「踩场」，有意打乱别人的活动的话，那冲突是否变得难以避免呢？反过来说，如果「同盟」在进行活动时，有些异见人士进场刻意地阻碍，什至举出标语抗议的话，他们会否感到愤怒，以致做出相同的驱赶行为呢？
我相信，言论自由是我们大家珍惜的，因此任何一方，也应有表达其对基督教的看法的权利。我们不应只因为对教义的诠释不同或重视不同的圣经部分而扼杀别人的意见。若果只是由于不同意别人的看法便随意对别人的活动进行扰乱，那不是真正尊重别人的行为。另外，因为不同意见，便尝试污名化别人（例如直指别人是假冒为善的法利赛人，又没有证据）则更令人痛心了。这些刻意的挑釁行为，最后迫使主办单位采取了「耶稣爱你，请返屋企」这种带有讽刺意味的清场行动，输家不是主办单位，也不是「同盟」，而是整个基督徒群体。因为这件事在非基督徒眼中的坏影响，是不言而喻的。
圣经说，正当有一名犯奸淫的女子要被其他人用石头打死的时候，耶稣却说「谁中间没有曾经犯罪的话便拿起石头打她吧！」，结果连耶稣也没有用石头打她，最后不追究她的罪。这不是说耶稣面对罪没有办法，而是他愿意包容别人的过失，用爱心去劝勉犯罪的人改过。我们可以不屑一些主流的基督教团体为了讨好政权而「忘记」为有需要的人发声；我们可以很痛心基督教因为某些人的行为而被人说成「墨守成规」和「打压弱势」。不过，我们也不能因此合理化一些有可能引起暴力事件的挑釁行为。反而，我们应该更落力地尝试在合适的时间和地方四处宣讲，以理说服别人。正如雅各书所言，「没有行为的信心是死的」，希望双方在这事之后，也能用行为来表现出耶稣那种包容的爱。如果大家都是主内的弟兄姊妹，相煎又何需太急呢？
