一向尽公民责任的信徒，要决定明天（五月十六日）是否去投票，大概从未如此为难过。
不论称五一六投票日为「补选」或「公投」，已代表了一种立场。加上早前有教牧在公开祈祷聚会中论及投票立场，结果引起争议，就更令爱好温柔、和平、不争吵的教会群体，尽量避免触及有关话题。
但是，在「没有人要你讲」、「不讲便不会错」的氛围下，仍有牧者敢于主动面对这个烫手山芋，对此表态什至在教会内进行讨论。今期《时代论坛》便走访了几位勇于讨论的牧者，谈谈他们的想法，当中一些处理方法，或可成为不同教牧日后在教会处理社会争议话题时的参考。
以下为部分内容：
在崇拜周刊和网站中撰文提到五区公投的宣道会北角堂社关部陈剑云牧师接受本报访问时表示，北宣虽鼓励会友关心社会公义，但也定下界线──不会表示支持或反对任何政治人物，也不会鼓励会友以选票令某一个人进入议会，因为那是过多的介入政治。「曾有会友问我，教会在五一六投票日有什么立场。我回答他：没有立场，也不必如此问，因为这不涉及绝对真理，牧师的立场对会友不一定有参考价值。大家可以有不同的立场：有人觉得公投是好方法，有人认为与特区政府和中央保持沟通是好方法，大家应彼此尊重。」
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陈剑云 |
陈剑云进一步解释，北宣希望认真地鼓励信徒深思和实践社会价值，例如对公义的诉求和关心贫穷人，但政策的订立往往不是非黑即白的问题，教会不能给予意见：「面对会友询问教会的立场，教会只能重申在这些事上没有立场，但呼吁会友深切关注……会友应按教会过往给他们的牧养，以及自己的见识和政见去决定。」他希望会友接纳不同信徒、教会或机构对这些没有绝对是非的问题持有不同意见：「教会应该比社会更有多元性。真正的多元，就是尽管对方的意见与我不同，我亦不会以阴谋论、上纲上线的方式抹黑对方。」……
团契奠定．讨论传统
大埔的基督教铭恩堂，辖下的铭恩中心于四月中主办了「投与不投」座谈会，邀得一位辞职议员、民主党议员黄成智以及港大法律系教授戴耀廷分析补选／公投的争议。
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梁永善（左） |
该堂主任牧师梁永善表示，座谈会的构思大约在两个多月前出现，当时他在同工会上问同工们对五一六选举的看法，岂料大部分同工对此都没有认真思考过：「其实会友之间也有非常不同意见，同工确有需要回应和教导。」他指部分会友的想法颇为主观和表面，建基于一些感觉便直接作出「撑」或「唔撑」的决定，因此教会有责任帮助会友作更深入的反思。
经讨论后，同工会和执事会同意举办「投与不投」座讨会，大家的共识是不以教会名义去办，也不会讨论教会对五一六选举的立场，座谈会目的纯粹是让参加者从更多角度认识此议题……梁永善坦言，自己不时在讲道中加入时事话题，并按自己对真理的领受给予回应，例如早前论到阿摩司书有关富人享用好酒、肥牛，但却欺压穷人的经文，他便提到张宇人建议最低工资定于二十元，批评这正是富有阶层没体恤劳工阶层苦况的例子。问到他会否担心持不同政见的会友不满，他相信自己是按信仰领受去回应世代，没有刻意要讨好谁，也不会惧怕谁。而更重要的是，除了讲坛教导，他一直也在职青团契、大专团契中定期举行讨论时事的周会，因此「由细睇到大」的会友都乐于从圣经角度反思时事，不会觉得有问题。……
长期教育．向有表态
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王玉慈 |
本年二月，循道卫理联合教会为回应政府的政改谘询，以牧师部及社会服务部社会事务关注小组（社关组）名义发表声明。该会社会服务部执行干事兼牧师部政改关注小组召集人王玉慈牧师表示，该会牧师部下设政改关注小组，社会服务部则下设以平信徒为主的社关组，多年来一直就本港的政改发展与民主表达意见。他指各堂会回应政改的步伐或许不一致，因此总会尝试提出一些领导性的建议供堂会参考，让属下的廿五所堂会张贴和刊登有关声明，呼吁同意声明的信徒联署支持，又鼓励不同意的信徒另外去信政府表达意见。「牧师部和社关组商讨撰写有关声明的过程顺畅，而发表后所得的回应亦正面。或许这是因为我们的宗派一向也有就政改表达意见，并教育信徒要尽公民责任。」对于五一六选举，他们视为「补选」，故此已向各堂会发放稿件，呼吁信徒当日尽公民责任投票。
王玉慈又表示，为让年轻一辈表达意见，以及增加各堂会的参与，社会服务部的成员不少由堂会选派肢体参与，平均每两所堂会便有一位代表，以增强总会和堂会在社会事务上的沟通，促进新思维。……他认为，教会培育信徒关心政治是一个过程：「若宗派传统、圣经教导和教会领袖一直保持对社会事务的关心，这样信徒便自然明白和接受。」
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2010.5.15）
