上星期《时代论坛》刊登了温伟耀教授的上半部专访，由他的得奖作品《生命的转化与超拔──我的基督宗教汉语神学思考》谈起。今期继续谈谈他过去十年对内地的观察，并展望他自己未来的事奉。以下为部分内容：
时：你觉得内地的朋友在信仰方面最需要的是什么？
温：我觉得他们的需要一直在变，而我自己也在变。
回想一九九九年十二月，自己一生人第一次在北京一间着名大学，参加一个基督宗教与哲学的会议，我很高兴，预备了一篇自己认为非常之好的论文，既写下基督教精采之处，也有学术水平。来会议的人不算很多，都是这方面的学者，专研不同宗教和哲学。当我宣读论文时，台下一位我不认识的教授，边听边摇头，心里一惊，但也继续读完这篇一生人等了廿多年要入中国内地宣读的文字。读完了，台下那学者望望他邻座的大学同事，大声说：「他是谁？他在讲什么？」
这个我第一次入中国的记忆，印象难忘，像一盆冷水──在中国，我这样说是不行的。我那篇文字也没法在会议文集中出版，文集编辑倒是客气，来信告诉我论文一些字眼「宗教意味太强，很抱歉，不能取录」──我明白那意思是「传教意识太强」。
跟着我知道，事情不是靠硬销就能做到，于是开始和他们对话，认识他们，和他们做朋友，分享人生信仰经验。我最终的目标，是希望这班站在中国高等教育课室的人，他们讲解基督教时，我只要求讲得正确，也希望讲得正面。做到这两点，我就很满足。至于他个人是否成为教徒，是他的选择，也是上帝自己的安排。
和他们相处的时候，我从不隐藏自己是虔诚基督徒，但在学术上我努力让他们知道，在基督教的学术上，我是认真的；别给他们错觉，以为虔诚教徒就不能成为学术上认真的人，做学术研究的就要抽离不要做教徒。我要给他们一个样办，可以很投入虔诚的信仰基督教，也可以很学术的去做研究。
第二个表达，是我和这些学者要做交心的朋友，不是要为向他们传教，而是爱他们，希望将自己最好的东西──自己的学识和人生体会──和他们分享，其中一定包括基督教，因为我不能否认这一点。在我的人生里面，最宝贵的是基督教。他们也知道，基督教对我很重要。我跟他们做朋友，将最好的东西给他们，一定要包括基督教这信仰生命，让他们得见。所以当这班学者慢慢成为朋友，且尊重我对信仰的虔诚。
现在在内地每当晚宴开始举杯祝酒后，不时会有人叫暂停，说要让温教授先「做点仪式」──饭前祈祷。我通常会像说笑般讲：不必客气，大家那样高兴，可以一同吃东西，当味道在我口中再感恩，更为实质。让他们明白：我有我信仰，但也不会令他们尴尬；而他们也很尊重我的信仰。大家信仰不同，也可以成为很好的朋友，那份友情令我很享受。
刚才说九九年的知名大学的事，今天这书已成该大学读基督教研究的推荐参考书。十年之后，他们接纳我在基督教方面所讲的说话；他们的图书馆也将我的书放在显眼的新书推介位置──有学生这样「报料」。我心里是满足的，这十年没白费。
时：那他们在这十年来又有何变化？
温：过去十年，对中国研究基督教的人而言，也有一些变化。
从九十年代起到廿一世纪初，他们仍是从一种哲学、历史和人文科学的角度看基督教，虽然评价已十分正面，令我很感动，但他们很强调是一种宗教学角度的研究，跟个人信教是两个不同的问题，差不多每次的开场白，他们都会说自己不是基督教徒，但他对基督教有兴趣，因其对人类文化很重要，所以要研究。
到过去几年，九十年代研究基督教的已成前辈级，开始收学生；三十馀岁的「第二梯队」上来了，比较开放一点，有些认为自己是基督徒并无问题，可以同时是教徒也同时学术地研究基督教。当中有不愿人知道其基督徒身分的，也有在班上面也说自己是基督徒的。他们不同的身分会有不同的压力……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2010.5.8）
