上星期《時代論壇》刊登了溫偉耀教授的上半部專訪，由他的得獎作品《生命的轉化與超拔──我的基督宗教漢語神學思考》談起。今期繼續談談他過去十年對內地的觀察，並展望他自己未來的事奉。以下為部分內容：
時：你覺得內地的朋友在信仰方面最需要的是甚麼？
溫：我覺得他們的需要一直在變，而我自己也在變。
回想一九九九年十二月，自己一生人第一次在北京一間著名大學，參加一個基督宗教與哲學的會議，我很高興，預備了一篇自己認為非常之好的論文，既寫下基督教精采之處，也有學術水平。來會議的人不算很多，都是這方面的學者，專研不同宗教和哲學。當我宣讀論文時，台下一位我不認識的教授，邊聽邊搖頭，心裡一驚，但也繼續讀完這篇一生人等了廿多年要入中國內地宣讀的文字。讀完了，台下那學者望望他鄰座的大學同事，大聲說：「他是誰？他在講甚麼？」
這個我第一次入中國的記憶，印象難忘，像一盆冷水──在中國，我這樣說是不行的。我那篇文字也沒法在會議文集中出版，文集編輯倒是客氣，來信告訴我論文一些字眼「宗教意味太強，很抱歉，不能取錄」──我明白那意思是「傳教意識太強」。
跟著我知道，事情不是靠硬銷就能做到，於是開始和他們對話，認識他們，和他們做朋友，分享人生信仰經驗。我最終的目標，是希望這班站在中國高等教育課室的人，他們講解基督教時，我只要求講得正確，也希望講得正面。做到這兩點，我就很滿足。至於他個人是否成為教徒，是他的選擇，也是上帝自己的安排。
和他們相處的時候，我從不隱藏自己是虔誠基督徒，但在學術上我努力讓他們知道，在基督教的學術上，我是認真的；別給他們錯覺，以為虔誠教徒就不能成為學術上認真的人，做學術研究的就要抽離不要做教徒。我要給他們一個樣辦，可以很投入虔誠的信仰基督教，也可以很學術的去做研究。
第二個表達，是我和這些學者要做交心的朋友，不是要為向他們傳教，而是愛他們，希望將自己最好的東西──自己的學識和人生體會──和他們分享，其中一定包括基督教，因為我不能否認這一點。在我的人生裡面，最寶貴的是基督教。他們也知道，基督教對我很重要。我跟他們做朋友，將最好的東西給他們，一定要包括基督教這信仰生命，讓他們得見。所以當這班學者慢慢成為朋友，且尊重我對信仰的虔誠。
現在在內地每當晚宴開始舉杯祝酒後，不時會有人叫暫停，說要讓溫教授先「做點儀式」──飯前祈禱。我通常會像說笑般講：不必客氣，大家那樣高興，可以一同吃東西，當味道在我口中再感恩，更為實質。讓他們明白：我有我信仰，但也不會令他們尷尬；而他們也很尊重我的信仰。大家信仰不同，也可以成為很好的朋友，那份友情令我很享受。
剛才說九九年的知名大學的事，今天這書已成該大學讀基督教研究的推薦參考書。十年之後，他們接納我在基督教方面所講的說話；他們的圖書館也將我的書放在顯眼的新書推介位置──有學生這樣「報料」。我心裡是滿足的，這十年沒白費。
時：那他們在這十年來又有何變化？
溫：過去十年，對中國研究基督教的人而言，也有一些變化。
從九十年代起到廿一世紀初，他們仍是從一種哲學、歷史和人文科學的角度看基督教，雖然評價已十分正面，令我很感動，但他們很強調是一種宗教學角度的研究，跟個人信教是兩個不同的問題，差不多每次的開場白，他們都會說自己不是基督教徒，但他對基督教有興趣，因其對人類文化很重要，所以要研究。
到過去幾年，九十年代研究基督教的已成前輩級，開始收學生；三十餘歲的「第二梯隊」上來了，比較開放一點，有些認為自己是基督徒並無問題，可以同時是教徒也同時學術地研究基督教。當中有不願人知道其基督徒身分的，也有在班上面也說自己是基督徒的。他們不同的身分會有不同的壓力……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2010.5.8）
