崇基基督教文化节邀得台湾着名作家张晓风，于三月十五日主讲「林语堂和P.K」讲座，大约七十人出席。
张晓风说：「很多台湾朋友都告诉我在香港不要乱说P.K，我知道应是很严重的，但我仍是不知道其意思！但在台湾确有P.K团契！」此话一出即引起哄堂大笑！
张解释P.K就是pastor's kid──牧师子女──的意思，林语堂是牧师的儿子，在台湾，大家都称他们为走在前面的弟兄或领导的儿子。其他宗教很少有P.K的问题，因为他们的领导多不结婚。张晓风很同情林语堂，因他承受着特别的压力，P.K身分是他一生都脱离不了的关系。在中国文坛上，不少跟牧师家庭有关系的下一代，通常都不乖、叛逆；但张指出，这些下一代被要求特别的道德标准，但他们本身未必有从神而来的呼召，也未有父母的价值观，这样对他们确实不公平，因此要长时间承受担子！故此台湾P.K团契的牧养对他们是很有需要的。
林语堂在年轻时离开基督教，还写了《为什么我是一个异教徒》，张晓风认为「异」字是故意用的，好些人在人生某一个阶段想做「屌屌」的人，即特别或与别不同的人，林语堂便是这样，在上海读大学时要研究科学，认为其他事──包括宗教在内──都是无聊的，加上他认为：「不要说我们是罪人，有罪性。人都是善良的，只要彼此相爱就可以和平。」这观念到他晚年才有改变，因为读大学时遇到的都是善良的同学，工作以后吃了亏才知道人性并不善良，跟人相处实在不容易──这也与他自我中心的艺术家性格有关。
张认为林欠缺宗教性格如体谅、仁慈、谦卑等，因此有点自我膨胀和骄傲，这可以从他的作品里看出，例如翻译不忠于原着而以自己的意思去写，不用心、不考据、错了不改、不公正。
张晓风续说：「林语堂到了晚年才回归基督教。他某天在纽约街头经过一间教堂，莫名其妙走了进去，其实是神的灵在工作。之后他妻子请他去教堂，透过『永生』的道打动了他，真正回转，并写了《从异教徒回归基督徒》。他经历过花了十二万美元研制一部打字机最后被人当垃圾丢掉、大女儿为情自杀等打击，使他重回神的身边，后来还有外甥媳妇帮助他学习祈祷，他什至承认虽然做了数十年异教徒，但内心其实一直是基督徒！」
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2010.3.17）
