崇基基督教文化節邀得台灣著名作家張曉風，於三月十五日主講「林語堂和P.K」講座，大約七十人出席。
張曉風說：「很多台灣朋友都告訴我在香港不要亂說P.K，我知道應是很嚴重的，但我仍是不知道其意思！但在台灣確有P.K團契！」此話一出即引起哄堂大笑！
張解釋P.K就是pastor's kid──牧師子女──的意思，林語堂是牧師的兒子，在台灣，大家都稱他們為走在前面的弟兄或領導的兒子。其他宗教很少有P.K的問題，因為他們的領導多不結婚。張曉風很同情林語堂，因他承受著特別的壓力，P.K身分是他一生都脫離不了的關係。在中國文壇上，不少跟牧師家庭有關係的下一代，通常都不乖、叛逆；但張指出，這些下一代被要求特別的道德標準，但他們本身未必有從神而來的呼召，也未有父母的價值觀，這樣對他們確實不公平，因此要長時間承受擔子！故此台灣P.K團契的牧養對他們是很有需要的。
林語堂在年輕時離開基督教，還寫了《為甚麼我是一個異教徒》，張曉風認為「異」字是故意用的，好些人在人生某一個階段想做「屌屌」的人，即特別或與別不同的人，林語堂便是這樣，在上海讀大學時要研究科學，認為其他事──包括宗教在內──都是無聊的，加上他認為：「不要說我們是罪人，有罪性。人都是善良的，只要彼此相愛就可以和平。」這觀念到他晚年才有改變，因為讀大學時遇到的都是善良的同學，工作以後吃了虧才知道人性並不善良，跟人相處實在不容易──這也與他自我中心的藝術家性格有關。
張認為林欠缺宗教性格如體諒、仁慈、謙卑等，因此有點自我膨脹和驕傲，這可以從他的作品裡看出，例如翻譯不忠於原著而以自己的意思去寫，不用心、不考據、錯了不改、不公正。
張曉風續說：「林語堂到了晚年才回歸基督教。他某天在紐約街頭經過一間教堂，莫名其妙走了進去，其實是神的靈在工作。之後他妻子請他去教堂，透過『永生』的道打動了他，真正回轉，並寫了《從異教徒回歸基督徒》。他經歷過花了十二萬美元研製一部打字機最後被人當垃圾丟掉、大女兒為情自殺等打擊，使他重回神的身邊，後來還有外甥媳婦幫助他學習祈禱，他甚至承認雖然做了數十年異教徒，但內心其實一直是基督徒！」
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2010.3.17）
