我们身在一个充满纷争和迷惘的世代
新闻里充满了不少让人担心和忧心的事。执笔时，是在一月十六日（周六）早上，新闻头条包括反高铁群众游行至礼宾府，并高呼「曾荫权下台」；中央也高调批判五区请辞；香港不单要面对保持竞争力的大挑战，更要面对持续的社会纷争和政局动荡。海地地震后的惨情和世界气候突然冷化，突显人类力量的渺小。为海地灾情，自己也写了一篇短的祷文：
〈为海地哀求〉
我们的神掌管天地的主，我们为海地向祢祷告！
看见众多的灾民和死难，我们不明白我们忧伤！
求祢借耶稣十架的大爱，饶恕过犯彰显大怜悯！
求祢安慰有死伤的亲友，赐平安给惶恐的灾民！
求祢体恤忧伤者的埋怨，不要离弃哀恸的百姓！
求祢激发居民携手互助，守望相助逆境中发光！
求祢防止疫症爆发蔓延，赐秩序赐粮食赐药物！
求祢感动列国齐心救援，坚持办好灾后的重建！
中国崛起，继续引起国际关注。有媒体用「权贵资本主义」来形容中国发展模式。美国哈佛大学历史学教授尼尔弗格森指出：「就在这个十年接近尾声的时候，我才真正领悟：我们正在经历五百年西方统治的最后阶段。」中国与全球化研究中心主任王辉耀在英国《金融时报》分析「中国模式」对世界的影响。他指出，虽然，「美国学者福山在冷战后提出了着名的『历史终结论』，认为苏联解体标志着共产主义的终结，历史的发展只有西方的市场经济和民主政治一条道路。」但随着中国的崛起，「西方开始有人提出基于中国发展模式而总结出的『北京共识』。」「中国模式」的其中一个特色，就是「『中心驱动』模式，即政府是『主导型政府』或『强势政府』。主导型政府便于资源集中、行动高效，是成就『中国模式』的核心要素。相反，欧美社会体系由各个社会功能自主组成『网路驱动』的契约模式，少有政府干预，多进行自我管理运行。今天，『中国模式』与『欧美模式』等的差别根本上与此相关。」但中国强大的竞争力和强势的管理，产生了Google要退出中国和西方国家保护主义激增的势头，这些不单影响世界大局，也会影响香港民生和政经生态。
身处这充满变幻、迷失、冲突、纷争的世代，基督徒能作什么呢？教会能作什么呢？或者更让我们劳心的，是在这充满竞争、压力和疾病的世代，我们各人事业、家庭、身心灵各种的需要和挑战：自己或家人身体欠佳、婚姻中要整理的关系、儿女的成长和前路、工作的重担、事奉的张力，人际的磨擦……。在很多纷争和社会议题中，基督徒间也各有不同的立场，但在一年之始，又临近农历新年，我们更应该争取在神面前一分平静的心、一段安静的时间，让我们深思什么是重要的？什么是微小的？让我们能放下小争执、小固执、小恩怨、小遗憾，靠主专注更重要的、更荣美的、更蒙神喜悦的生命。盼望我们都能靠主重新得力，效法基督，让「爱、饶恕、接纳、互勉互助、只有祝福、没有咒诅」成为基督徒和教会的核心价值。
靠主刚强，作使人和好的福音大使
在哥林多后书，保罗显露出一分能化软弱为刚强的生命，是现今世人渴求的生命。保罗经历看似必死的遭遇：「遭遇苦难，被压太重，力不能胜，什至连活命的指望都绝了。」在绝望中，保罗学习到「不靠自己，只靠叫死人复活的神」，更学习到，多有患难，就多靠基督、就多得安慰。患难让保罗更经历到，我们的神果真是那位「发慈悲，赐各样安慰」的父神。我们不要惧怕职场的竞争，不要惧怕自己力量的微小，不要惧怕人心的奸险！基督徒就常有一分奇妙的双重性：看似艰难，内心却有平安！又充满「软弱」，又有奇妙的「刚强」：虽是瓦器，却能突显神的大能；虽四面受敌、却不被困住；虽外体遭毁坏，却内心一天新似一天；似乎忧愁，却是常常快乐的，似乎贫穷，却是叫许多人富足的，似乎一无所有，却是样样都有的。基督徒就常有这双重性：看似艰难，内心却有平安。保罗提醒我们：「因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。」（林后五7）
保罗三个核心教导能帮助我们面对这充满纷争的世代。首先是「靠主刚强」！保罗深深体会：主的恩典够我们用！「主恩够用」成为历代多少基督徒一生座右铭，在患难中极大的安慰和应许呢！因着基督复活的大能，不离不弃和胜过死亡的大爱，保罗不惧怕「软弱」和「逆境」，因为他深知「主的能力，是在人的软弱上显得完全」！愈有软弱，愈求基督祝福和能力！因此保罗能说：「我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。」（林后十二10）
其二是「敢作基督的大使」！保罗深深体会到这传福音的职分，是比摩西那定罪的职事更加荣美，是能让人从死到活的职分！因此，他看为主在今生受的苦为「至暂至轻」，看在神永存的赏赐为「极重无比永远的荣耀」。他深深知道，叫人与神和好、因基督的救赎而得再亲近神的职分，是极为荣美和宝贵的职分！保罗也勉励我们看重这职分，殷勤地作「基督的大使」（Ambassadors for Christ，林后五20）。
第三是「活出『同生同死』的爱」！在哥林多后书，其中最触动我自己的一段经文是「你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。」（林后七3）哥林多信徒有软弱，保罗与他们之间有误会，也有内忧外患的争战！保罗被人批评：「气貌不扬，言语粗俗」！更有人说：保罗是诡诈，用心计牢笼信徒！（林后十10；十二16）难怪保罗激动地说：「我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱么？」（林后十二15）但因为神没有放弃我们，因为基督的大爱激励保罗，保罗情愿与信徒们「同生同死」！他誓要坚固他们，拆毁罪恶和血气的营垒，攻破一切自高自大，务要将人所有的心意夺回，使他们都顺服基督！我们有这分爱吗？主耶稣说：「你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」（约十三35）
临近农历年，每一位关心神家的弟兄姊妹，关心困苦流离迷羊的同工，关心中国和香港发展的同路人，我们都需要离开灰心，务要「靠主刚强」！我们虽不能掌握明天，但主恩够用，因此我们应该带着朝气，带着异象，带着基督的香气，勇敢面对明天，为主发光！众教会更应加强「布道和关怀」，努力推动教牧同工、执事组长、众弟兄姊妹都能真的「落手落脚，亲自跑到人群中，成为基督福音的使者，关怀的大使」。在这个充满夸大的承诺和假冒为善的世代，人们要看见基督，看见基督徒真是「小」基督，亲身看见那分属神的真爱！愿我们在这充满纷争和失望的世代，靠主刚强，活出主爱，成为基督的大使，让更多人经历主恩，化软弱，成为刚强的属灵勇士。因为有复活的主，因为有基督的大使，香港有盼望、中国有盼望、世界有盼望！
（作者为九龙城浸信会主任牧师）
