我們身在一個充滿紛爭和迷惘的世代
新聞裡充滿了不少讓人擔心和憂心的事。執筆時，是在一月十六日（週六）早上，新聞頭條包括反高鐵群眾遊行至禮賓府，並高呼「曾蔭權下台」；中央也高調批判五區請辭；香港不單要面對保持競爭力的大挑戰，更要面對持續的社會紛爭和政局動蕩。海地地震後的慘情和世界氣候突然冷化，突顯人類力量的渺小。為海地災情，自己也寫了一篇短的禱文：
〈為海地哀求〉
我們的神掌管天地的主，我們為海地向祢禱告！
看見眾多的災民和死難，我們不明白我們憂傷！
求祢藉耶穌十架的大愛，饒恕過犯彰顯大憐憫！
求祢安慰有死傷的親友，賜平安給惶恐的災民！
求祢體恤憂傷者的埋怨，不要離棄哀慟的百姓！
求祢激發居民攜手互助，守望相助逆境中發光！
求祢防止疫症爆發蔓延，賜秩序賜糧食賜藥物！
求祢感動列國齊心救援，堅持辦好災後的重建！
中國崛起，繼續引起國際關注。有媒體用「權貴資本主義」來形容中國發展模式。美國哈佛大學歷史學教授尼爾弗格森指出：「就在這個十年接近尾聲的時候，我才真正領悟：我們正在經歷五百年西方統治的最後階段。」中國與全球化研究中心主任王輝耀在英國《金融時報》分析「中國模式」對世界的影響。他指出，雖然，「美國學者福山在冷戰後提出了著名的『歷史終結論』，認為蘇聯解體標誌著共產主義的終結，歷史的發展只有西方的市場經濟和民主政治一條道路。」但隨著中國的崛起，「西方開始有人提出基於中國發展模式而總結出的『北京共識』。」「中國模式」的其中一個特色，就是「『中心驅動』模式，即政府是『主導型政府』或『強勢政府』。主導型政府便於資源集中、行動高效，是成就『中國模式』的核心要素。相反，歐美社會體系由各個社會功能自主組成『網路驅動』的契約模式，少有政府干預，多進行自我管理運行。今天，『中國模式』與『歐美模式』等的差別根本上與此相關。」但中國強大的競爭力和強勢的管理，產生了Google要退出中國和西方國家保護主義激增的勢頭，這些不單影響世界大局，也會影響香港民生和政經生態。
身處這充滿變幻、迷失、衝突、紛爭的世代，基督徒能作甚麼呢？教會能作甚麼呢？或者更讓我們勞心的，是在這充滿競爭、壓力和疾病的世代，我們各人事業、家庭、身心靈各種的需要和挑戰：自己或家人身體欠佳、婚姻中要整理的關係、兒女的成長和前路、工作的重擔、事奉的張力，人際的磨擦……。在很多紛爭和社會議題中，基督徒間也各有不同的立場，但在一年之始，又臨近農曆新年，我們更應該爭取在神面前一分平靜的心、一段安靜的時間，讓我們深思甚麼是重要的？甚麼是微小的？讓我們能放下小爭執、小固執、小恩怨、小遺憾，靠主專注更重要的、更榮美的、更蒙神喜悅的生命。盼望我們都能靠主重新得力，效法基督，讓「愛、饒恕、接納、互勉互助、只有祝福、沒有咒詛」成為基督徒和教會的核心價值。
靠主剛強，作使人和好的福音大使
在哥林多後書，保羅顯露出一分能化軟弱為剛強的生命，是現今世人渴求的生命。保羅經歷看似必死的遭遇：「遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了。」在絕望中，保羅學習到「不靠自己，只靠叫死人復活的神」，更學習到，多有患難，就多靠基督、就多得安慰。患難讓保羅更經歷到，我們的神果真是那位「發慈悲，賜各樣安慰」的父神。我們不要懼怕職場的競爭，不要懼怕自己力量的微小，不要懼怕人心的奸險！基督徒就常有一分奇妙的雙重性：看似艱難，內心卻有平安！又充滿「軟弱」，又有奇妙的「剛強」：雖是瓦器，卻能突顯神的大能；雖四面受敵、卻不被困住；雖外體遭毀壞，卻內心一天新似一天；似乎憂愁，卻是常常快樂的，似乎貧窮，卻是叫許多人富足的，似乎一無所有，卻是樣樣都有的。基督徒就常有這雙重性：看似艱難，內心卻有平安。保羅提醒我們：「因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。」（林後五7）
保羅三個核心教導能幫助我們面對這充滿紛爭的世代。首先是「靠主剛強」！保羅深深體會：主的恩典夠我們用！「主恩夠用」成為歷代多少基督徒一生座右銘，在患難中極大的安慰和應許呢！因著基督復活的大能，不離不棄和勝過死亡的大愛，保羅不懼怕「軟弱」和「逆境」，因為他深知「主的能力，是在人的軟弱上顯得完全」！愈有軟弱，愈求基督祝福和能力！因此保羅能說：「我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。」（林後十二10）
其二是「敢作基督的大使」！保羅深深體會到這傳福音的職分，是比摩西那定罪的職事更加榮美，是能讓人從死到活的職分！因此，他看為主在今生受的苦為「至暫至輕」，看在神永存的賞賜為「極重無比永遠的榮耀」。他深深知道，叫人與神和好、因基督的救贖而得再親近神的職分，是極為榮美和寶貴的職分！保羅也勉勵我們看重這職分，殷勤地作「基督的大使」（Ambassadors for Christ，林後五20）。
第三是「活出『同生同死』的愛」！在哥林多後書，其中最觸動我自己的一段經文是「你們常在我們心裡，情願與你們同生同死。」（林後七3）哥林多信徒有軟弱，保羅與他們之間有誤會，也有內憂外患的爭戰！保羅被人批評：「氣貌不揚，言語粗俗」！更有人說：保羅是詭詐，用心計牢籠信徒！（林後十10；十二16）難怪保羅激動地說：「我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛麼？」（林後十二15）但因為神沒有放棄我們，因為基督的大愛激勵保羅，保羅情願與信徒們「同生同死」！他誓要堅固他們，拆毀罪惡和血氣的營壘，攻破一切自高自大，務要將人所有的心意奪回，使他們都順服基督！我們有這分愛嗎？主耶穌說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約十三35）
臨近農曆年，每一位關心神家的弟兄姊妹，關心困苦流離迷羊的同工，關心中國和香港發展的同路人，我們都需要離開灰心，務要「靠主剛強」！我們雖不能掌握明天，但主恩夠用，因此我們應該帶著朝氣，帶著異象，帶著基督的香氣，勇敢面對明天，為主發光！眾教會更應加強「佈道和關懷」，努力推動教牧同工、執事組長、眾弟兄姊妹都能真的「落手落腳，親自跑到人群中，成為基督福音的使者，關懷的大使」。在這個充滿誇大的承諾和假冒為善的世代，人們要看見基督，看見基督徒真是「小」基督，親身看見那分屬神的真愛！願我們在這充滿紛爭和失望的世代，靠主剛強，活出主愛，成為基督的大使，讓更多人經歷主恩，化軟弱，成為剛強的屬靈勇士。因為有復活的主，因為有基督的大使，香港有盼望、中國有盼望、世界有盼望！
（作者為九龍城浸信會主任牧師）
