二○○九第二届弟兄圣经大会已于十一月廿八日在国际展贸中心六楼展览厅举行，活动由汉语圣经协会主办，约二百多人出席，邀得中国研究神学院圣经科副教授张略及中国神学研究院院长及神学科教授余达心牧师分别就圣经研究和神学诠释两方面去看雅各书和以弗所书。
心怀二意 = 两面派
张略以「不完全」（两面派）作雅各书的讲题，他指「两面派」即雅各书中曾多次提及的「心怀二意」一词，并以多本古代着作阐释「心怀二意」在那时代的意思，是说谎、不一致及带有诡诈。而从典籍中，亦可得出人心变得心怀二意的原因是人有邪恶倾向和欲望。
至于两面派的特质，张略举了四点：
一、 分裂而不专一。人不能专心爱上帝，亦因意见摇摆不定，使教会出现内耗；
二、 与世界和魔鬼的关系。人表面讨上帝喜悦，实际则爱世界，与上帝为敌，最终需要面对上帝的审判。人活在魔鬼的操控下，祈祷亦变成了达致心中私欲的工具；
三、 不一致、不真诚、欺骗。生命本身的质素与其表现理应一致，若人口讲信心，但无实际生活上的表现，则只是一种分裂的状态；人很容易为自己制造借口，推卸责任，自我欺骗，这是不负责任的表现，故人应要真诚，建立彼此信任的团体；
四、 造成个人／团体的分裂。人常埋怨，只看到别人的不是，却看不到自己的问题，结果造成分裂。
张略指自欺使我们出现盲点，看不到自己有错，逐渐形成一个自欺的系统，为掩饰谎言而不断制造更多的谎言，并从个人层面蔓延至群体中。他提出两个解决方法供在场弟兄参考：一是透过自我反省，二是透过他人提醒。他表示只有回到上帝面前，存谦卑的心；又常看上帝的话语，认识真道；群体间彼此认罪，互相代求，才能使生命得着医治。「这特别是男性的弱点，因男性普遍认为自己可解决问题，亦不想把自己的罪及软弱告诉人，但人需要处理生命中的黑暗面。」
生命短暂 重拾使命
余达心表示雅各书的对象是散住在世界各地、属上帝的子民，「但我们常常被世界的私欲牵引，使我们分心、心怀二意，渴望得到两个世界中我们认为都是好的东西──既渴慕属天的福气，又贪恋世界的享受。」他认为人之所以常落在各种试探中，是要显明我们是得胜有馀的，并把我们炼成纯净的金，即有稳定的生命。
余达心表示在这充满压迫的世界中，信徒不只要讲求忍耐，亦一定要建立生命的稳定性，上帝才可继续塑造我们的生命。稳定的生命包括三种特质：成全、完备及毫无缺欠。我们要被上帝的道完全支配我们的生命，这样我们就可坚定向前，胜过世界的挑战。余达心认为要以行动使信心有形有体地呈现，「生命的操练要由生命最基本的东西开始，就是自制和虔敬。」他指操练从舌头开始，平日要多说造就人的话；清除世界的价值观，重新给富和贫下定义，他劝勉弟兄不要追求世界的富足而使自己变得贫穷。
「生命如一片云雾，眨眼就不见了。」余达心表示生命短暂，而基督徒有展示末世的责任，故他鼓励弟兄们要把活着的每一刻作为献给上帝的礼物，并要辨清永恒的事，向末世的境界进发，让自己的生命化成祝福，「学习愿意随时放下自己，学习顺服，并以公义对待人，活出生命的价值。」他又提醒弟兄要「从主的再来看自己」，「信徒常看见上帝的国度不断扩张，但却失去末世的意识，忘记了主会再来，而在世上浑浑噩噩的过活。假如我看到主快将再来，我就会轻看世界的富贵荣华。」他盼望弟兄可重拾末世的使命。
遇上双面人，怎办？
讲道后设有若半小时的小组讨论时间，弟兄们都踊跃参与，随后的问答环节中，有弟兄问及教会一位当执事的弟兄有嫖妓的习惯，应如何与他同行。余达心表示要让该弟兄对关心他的人「问责」，坦诚分享自己的近况及软弱，但最重要的是让他感受到你对他的了解和关怀，余建议牧者什至可与他一同禁食。张略则建议定期与该弟兄一起祈祷，并帮助他建立健康的生活时间表。
另外有弟兄问及有关忍耐的问题，余达心表示上帝给予我们能力去战胜一切，「我们不是单打独斗的，要对抗世界就要与基督相连。」张略亦指人与上帝的恩典分不开，故必须认识基督的真道，倚靠基督。至于有弟兄表示在工作中必然会面对当双面人的处境，张略对此情况表示谅解，明白弟兄一定知道圣经的价值观，但却对世界作出了妥协。他指这是价值上的冲突，使我们的行为与上帝的要求不一致，但他提醒弟兄要相信上帝不会亏待对他忠诚的人，故要对上帝有信心。余达心则说：「我们不做双面人，但要做双语人，即双重语言的人。」双重语言是指面对生命、文化与我们不同的人，都要存温柔、良善去表达我们的说话，但要按对方不同的处境而作出回应。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2009.11.30）
