六十年前的一九四九年象征中国翻开历史新一页。当年十月一日毛泽东主席在北京天安门城楼上宣布「中华人民共和国中央政府今天成立了」。那一刻，城楼下天安门广场上欢声雷动，人们欢呼跳跃，感到无限振奋。在无数国人心中，一个举国翘首以待的民主、自由、康乐、正义、和平的新中国终于降临中华大地。
今年国家庆祝六十大庆，对于中国人而言饶有意义：它标志前一个甲子完美的结束和新一个的美好开始。中国人三个多甲子以来所追寻的富强和民主自由的似乎曙光在望。
回顾过去六十年祖国同胞走过的路，当中有喜也有悲。
前三十年国家从事革命后建设的实验，所采用的是共产主义方法加上违反经济规律的措置，在这个阶段里同胞经历了「土地革命」、「三反、五反」、「反右」、「社会主义教育」、以及「文化大革命」等政治运动。与此同时，国家的建设有目共睹：包括交通方面如铁路和公路的修筑，水利如十三陵水库和长江三峡的葛洲坝水库等骄人成绩。这期间国家也发展和拥有核子武器。对外方面，中国在一九五六年印尼「万隆会议」奠定其在发展中尤其是不结盟国家当中的领导地位。军事上和美国在朝鲜半岛进行了一场硬仗（一九五零至一九五三）；支持了印支半岛人民的反帝国主义战争（五十年代至一九七五）；和邻邦印度发生了边境战争（一九六一）；和（前）苏联的珍宝岛军事冲突（一九六八）；以及一九七九年对越南战争。与十九世纪不同，国家并没有签订任何丧权辱国条约；中国确然以一种崭新姿态出现在国际政治舞臺。
后三十年国家改弦更张，走「改革开放」富中国特色的「市场经济」发展道路。一九七九年，邓小平等国家领导人决定「让一部分人先富起来」，于沿海设置多个经济特区，一步步走向小康社会。三十年下来，国家从「文化大革命」结束时几乎一穷二白发展到今天跻身全球经济体三甲之列。国家在世界政治舞臺上的话语权提升，在国际关系上举足轻重；国家综合国力与「世界五强」称谓相配。同时，同胞也付出惨重代价，其中一九八九年「六四镇压」造成不少精英遇难，原本已经在进行中的改革：包括政治体制民主化和法治健全等努力戛然而止。今天社会严重贫富不均情况一个主因可追溯于此。二十年前民主运动反对的贪污腐败到了今天变本加厉，而十年前江泽民主主席即警惕谓：「贪腐将导致亡党亡国」。
今天国家经济发达，可是社会上「为人服务」的利他理想不足。圣经教导我们：「世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你要的是什么呢？只要你行公义、好怜悯、存谦卑的心、与你的上帝同行。」[1]中国谚语亦云：「非以役人，乃役于人。」上两个世纪宣教士留下了美好脚踪。他们早在上个世纪前半叶他们即实践上山下乡的理念。例如司务道教士（Annie Skau Berntsen）在陜南山区、惠施霖牧师（Sterling H. Whitener）在湖南岳州（岳阳）一带。他们抱着服侍和服务的精神，为陷于战乱和苦难当中的同胞及时伸出援手。
笔者欣闻现在有大学生毕业后乐意志愿到农村去服务同胞[2]。笔者为祖国大地涌现有守有为有抱负的青年而感谢上帝。盼望多一些这样的中国新生代学效前贤「有信心、有理想」，以及「行公义、好怜悯、存谦卑的心」，为同胞谋幸福，增进社会和谐。笔者忆及去年四川一位地方党书记所说的：「若人人遵从圣经所教导的做，就会社会和谐、国家安定、世界太平。」基督徒素以服侍他人为职志：「非以役人，乃役于人」。今天中国基督徒愿意委身侍奉，例如传道人和主内兄姊以信心和魄力带领教友们热心传扬福音。基督教信仰除了个人得到救赎而成爲蒙恩的新人；每一个基督徒都是国家的好公民，从而促进社会和谐[3]。
对于社会上不公义的事，作爲公民一分子自然应该发声，进而设法纠正，从而使正义得到伸张。「公盟」负责人许志永保释候审的消息令人感到振奋。许志永获释后表示：「感谢外界关怀、尤其香港各界对其安危极为关心，未来会继续争取公义，但形式会较低调。」他指出：「被捕后他更多反省自己，哪些东西是保守力量或不同观点的人不好接受的，以后做事要尽量考虑同自己观点不同的人，『因为我们的爱是针对所有人，那些穷苦的人，那些遭遇不公正的人、包括那些制造不公正的人。』。」[4]哈利路亚！如果人们都能朝着「也爱那些制造不公正的人」的人生目标前行，社会的真正和谐指日可待。这是和谐之所由，盼望所寄。
胡锦涛主席高举和谐社会的大旗。可是，笔者认为若中国政治体制不民主，地方官员和执法人员施政和执法不透明、不受监督，要社会和谐的良好愿望和愿景始终遥不可及。上述宣教士、大学生和「公盟」所代表的维权人士的利他精神是通向和达致真正和谐社会必由之道。
最近，笔者与家人在香港葵青剧院欣赏了「遍地芳菲」历史舞臺剧。该剧重现九八年前革命志士为推翻满清政府而发动惊天地泣鬼神的「黄花岗之役」。当时志士们的秘密口诀是「自由、平等、博爱」。盼望百年前先烈抛头颅、灑热血所追求的目标能早日完满实现：因爲那是和谐社会必由之路。二零零九年九月廿一日「一生都在追求政治民主、社会平等，守望着左翼理想」的「最后一个右派」林希翎（原名程海果，一九三五至二零零九）病逝异乡巴黎。「她八十年代移居海外，二十多年来一直顽强要求北京彻底改正自己的『右派』问题；同时在世界各地，为中国的『统一富强、和平崛起』奔走，为中国的民主理想而奋斗。」[5]林希翎终身努力谋求达成的人生目标：促成社会公义亦是和谐社会必由之路。馨香祝祷在人民共和国六十华诞之辰，先贤们的愿景能够实现。
- 弥迦书六章8节。
- 笔者今年八月上旬在拜访一位大学老校长时，他告诉笔者，并将之喻为廿一世纪（现代）版的上山下乡。
- 笔者今年八月上旬访问湖北一间教会时，发现尽管教会位处郊县而条件不算太好，可是弟兄姊妹因爲有相信主耶稣而从内心涌流的喜悦直教笔者可以触摸到。赞美主！笔者体会到主内肢体对传扬福音的热心和信心，深深感到教会是中国未来希望所寄，和谐社会所由。
- 笔者先从电视新闻（2009.8.23, 18:15）获悉其事；翌日从报章了解详情。《明报》A16中国版(杨丽和编辑)，2009.08.24, 星期一。
- 章海陵〈坚持左翼理想的大右派〉，《亚洲周刊》2009年10月4日，香港，页33-34。
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2009.9.30）
