播道会恩福堂主任牧师苏颖智在昨日（九月廿三日）举行的崇基学院神学院第三届牧养研讨会的第三场专题演讲中，分享恩福堂在道德风气转变、教会管理模式转变以及潮流文化转变下的回应，并分享自己对何谓成功的一些体会。
苏颖智指指教会的敬拜模式、教导模式及牧养模式等都在都在改变，并分享自己对讲道的看法：原来苏颖智过去也曾向不同地方的牧者交流牧会的经验，不少牧者都说讲坛很重要，必须好好把握来吸引人。但他祈祷反思后的得是：讲坛不应只为了吸引人来听道，更重要是建立人在世上行耶稣所行的事，因此他将讲坛分配给也曾受过释经讲道训练的同工一同承担：「真正的成功是即使我不在，弟兄姊妹仍愿意跟随耶稣；若讲坛『冇左我就唔掂』，其实代表着我的失败！」
道德风气
谈到道德风气转变，他以启示录二章十二至十七节作讲解：巴兰和尼哥拉党两字都有「征服群众」、「破坏群众」之意，而安提帕则有「抗衡众人」的意思，因此他相信别迦摩教会除了面对表面的奸淫问题，更重要是如何面对群众风气的问题。在《家暴条例》出现的同志争议，他强调自己的立场是包容罪容，但绝不纵容罪。他明白这样的立场很危险，因为必定会被人标签，特别是传媒掌握着「言论自由」，传媒容许你讲你才有机会讲。他指教会要选择：是要受圣经影响？还是受传媒影响？当我们相信圣经写明了神的旨意而又愿意当神的仆人，便要有「死就死吧」的心态，坚定表达神的立场。
他又引用罗马书十二章一至二节，指出事奉不是一个地方、一个职位、一件事情，事奉是一套生活方式，这套生活方式就是不效法世界，并转化自己的成败观、事业观、婚姻观、性观念等等，问神怎样看这些东西：「若圣经说这件事是罪，我便至死也说这件事是罪。」
他坦言自己不纵容罪，但不代表他不包容罪人。恩福堂的干职同工当中，有前同性恋者、前吸毒者、释囚、前黑社会分子，教牧中也有离婚者。他自己也牧养过廿多位同性恋者，当中十位已因爱滋过身，但他也曾在追思会上肯定离世者得到救恩。苏颖智强调：「正因我目睹他们的痛苦，所以深明若不与罪割离，便只会继续痛苦。」
教会管理
谈到教会管理模式转变，他指在恩福堂人数由百多增至六、七百时，已开始发觉自己「不务正业」：不断开会，无法做好传道、教导、讲道、领导和辅导这「五道」，慢慢更觉得自己耗尽。于是他要求教会聘请一位行政主任，这人除要管理堂会行政，也要负责牧养下层职员，并熟悉教会运作，成为各部之间的桥梁──他指明应由现任或前任执事会主席担当。结果前主席经多番祷告，欣然承担了这个职位。
到后来筹建恩福中心，苏颖智亦强调必须由专业人士负责，因他对此一窍不通，若由自己领导必定会出乱子。他定位自己只作属灵领导，例如要求地盘不准烧猪，并在逢周四中午请工友、工程师等吃饭，在当中分享福音。结果有测量师和工程师因此加入了恩福堂，现在还成了组长。
他指新酒必须以新皮袋去盛载，若教会增长了，管理模式却不与时并进，便会导致少数人 burn out，其他人慢慢 rush out，最后所有人都 die out。因此恩福堂在人数突破一万一千人、传道人多达六十位的今天，仍不断更新管理体制，设立不同层次的委员会去讨论不同问题，一方面确保传道同工做好自己那部分「细档」的同时，也看到「大档」的全局；另方面也让过百人的执事会有议事效率：「我们每位执事都担任组长等事奉岗位，大家早有信任关系，很了解教会的需要，故此开会时很易有共识。」
青少年牧养
最后苏颖智谈到潮流文化转变的问题，他指近廿年的明显现象是：大学生信主人数急跌，以前大学校园有许多门训营，现在却似一盘散沙。他承认恩福堂的青少年事工是较弱一环，相对九千名成年人、千五名儿童，青少年只有六百人。未来他们会派同工进到大学校园，鼓励大学生会友相约同学开组，由同工亲自带领及牧养。苏颖智分析今日的青少年表面上需要fun、feel、friend、food，但其实他们心底里最想要的是father，他们都在找big brother和big father。
研究不同教会模式、所属堂会有超过五百青少年会友的叶松茂博士回应时表示，人们常说青少年文化很多元，但他不以为然：「由第一组别至第三组别的学生，文化都一样，就是自由主义！」他直言自由主义底下就是个人主义、消费主义、成功主义、价值相对主义等，教会若想透过讲座、活动去改变、影响或抗衡青少年文化，是绝不可能的事，教会能够抗衡自由主义的行动只有一样，就是爱：「只要导师愿意埋身关心青少年，每周致电倾偈，偶尔请吃东西、烧烤、陪放榜已很足够，不必像青少年中心那样又搞篮球队、又搞话剧团，既耗心力又成效不彰。」
他亦发觉长期的门训小组十分重要，不是只做一期，而是由十五岁到廿五岁持续地做：「青年很受身边人影响，门训小组要求大家每天灵修，每次开组也要汇报，若他们没灵修便会不好意思，慢慢自会建立灵修习惯，如是者他们的价值观怎会不被圣经改变？」他解释福音派教会有个问题，就是以「反基要」而自豪，认为禁止人看戏、看电视很老套。但他指在这个崇尚自由的年代，若为青少年订出一些生活守则，他们其实不会抗拒：例如门训组员不准与非信徒拍拖、不准单独与男友／女友外游、必须每月还清卡数、必须每月将两成收入作为储蓄等等。「当然，要全面在教会推行确有难度，但我们至少也坚持那一百六十位门训成员必须遵行。」
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2009.9.24）
