由基督教协进会主办、中华基督教会香港区会协办的「网络宣教与牧养」教牧讲座已于九月十日的晚上假中华基督教会望觉堂副堂举行，约十五人参与，分别由香港互联网协会会长莫乃光、从事资讯科技行业的青少年导师黄品杰以及坚尼地城浸信会传道人严咏思主讲，分别简介现时流行的网络工具及分享透过网络媒体牧养和传福音的经验。
香港互联网主席莫乃光（左图）回想九四年回港时，第一批互联网的用家倚靠只有9.6k的数据机（modem）上网，还未普及，他笑言，十几年后来到今天的聚会，已不需要问在场多少人有上网的习惯。在这个Web 2.0、3.0的世代，有人说「互联网就是一切」，他却认为只是大众对新事物的吹捧而已。他表示，互联网原本的使用方式大概于零三年开始转变了，包括技术、用家的方式、Google的大力推动，这种较新的网络使用模式被称作「Web2.0」，实际上，「Web2.0」出现以后，人们才以「Web1.0」指涉旧有的互联网年代。他指出，Web2.0的特色有三：互动、分享和Free（免费和自由）。Web2.0的用家较互动，并且是极速的，而这种互动方式乃是由用户自己决定，非由网络供应商定义的。此外，这些用家喜爱分享，他们认为在网上说什么也可以，进入2.0世代，网上越来越多百分比的内容是由普通用户建构的，如他们的网志、相集、短片等，这些比大型媒体提供的资料更多。
「一个网络、两个世界」
莫乃光粗略地以成人和年青人来分别Web1.0和Web 2.0的差异。他说，网络的成人使用者是Digital Immigrate即属于Web1.0，他们习惯相信权威，大多利用网络浏览传统的媒体，其实只是做一些和以往没有分别的事，只是媒介不同了，离不开一种从上而下的应用模式。他们什至因为经济因素而使用互联网，如使用免费的Skype代替了传统的长途电话。相反，他认为年青人较少从这方面考虑，他们是Digital Native，很自然地使用网络工具，从下而上编辑网上的内容。因此，Facebook这类提供多功能应用的平台便大受年青人欢迎。除了Facebook，他留意到讨论区在香港也是特别流行的，如Uwant、高登等，这些网络空间什至出现地主、恶霸；由于讨论题目广泛，容易涉及色情，如援交的资讯流通。此外，他指出Twitter于伊朗选举中便起了很大作用，伊朗平民以此作为交换讯息的渠道，超越了设计者的原意。莫乃光补充Digital Native不是受旧有教育的学生，我们不用教他们网络运用的方法，他们自己学得更快，我们要教的是 Media Literacy，即教导他们分析网络知识好坏的能力。
面对网络的高速发展，莫乃光以几个问题引导教会和会众反思：教会即使建立网上平台，是否只用于展示自己的资料呢?如何从由上而下的模式与会众建立联系呢？是否有了聊天室（Chat Room），会众就不用聚会呢？他引用奥巴马的例子，即使是同样的竞选口号、对手、环境等，若然大选早四年进行，网络尚未完全普及，奥巴马大概不能当选，他胜出的秘诀在于懂得利用网络。他是第一个透个网络建立群众的总统，成功吸引年青人。他又说，奥巴马更采取分众策略（segmentation），对不同性别、种族、身分地位的人都有特别的信息。因此，莫乃光建议教会不要只做出一个美观的网站，要锁定目标群体，以多元化的方式接触，将来大家都会用大家自己喜欢的形式，不会所有人都用iphone。总括而言，「大胆尝试，小心分析反应，配合目标。」
网络如何宣教？如何牧养？
黄品杰（右图）和严咏思传道都是年轻人的导师，他们自觉者身处于Digital Immigrate与Digital Natives两者之间，二人都尝试以网络作为牧养年轻人和传福音的途径。
黄品杰大学主修电脑科目，从小就被家人误以为他对着电脑是沉迷玩乐，直至大学毕业，家人才明白电脑可以作为工作，现在他正尝试以网络设计创业。他说，「这个世代出世的人根本不用学电脑，他们生来就懂得用，而且非常享受。」黄品杰认为网络是吸引年青人最有效的工具，他在微软市场部的调查报告中发现，有三成受访的年青人表示：「没有网络就活不下去。」
此外，又有香港青年协会去年进行的「青少年网上行为问题」调查，有13.7% 的受访者认为「没有了互联网不行，生活好像没有意义。」他留意到交友的网络是最受欢迎的，这些用家很想得到别人的回应，比如一个人列出：「很累。」别人可能回应：「我也是。」年青人对于这种回应会感到很开心，因为被人重视。「我之前观察了Facebook一段时间，但最近一个月才认真用，身边很多人都说见到我用很开心，我发现很被人重视、成为了焦点，原来感觉真的很好。」他说，年青人其实都很想认识朋友，在网络上能使用相片、音乐等，分享变得更丰富，也是一种自我形象的呈现。「有些人在教会中不太说话，但当你上到他的网志，会发现他说话有纹有路，可能写出对于日常生活、教会讲章的意见，你可以认识他不外露的一面。」他提议大家花一、两小时在网上留意这些年青人，可以问候他们，「上网未必能深交，但能维系关系，他未必能说出口，但网上较易表达…年青人不是不懂与别人沟通，只是以不同模式交友。」最后，黄品杰认为制止年青人上网相当困难，「我们是否能够踏出一步呢？我们不进入，可能会失去这一代，这是我们的方法进入，不是我们拉他们出来。」
严咏思（右图）认为教牧同工以网络进行牧养是有一定困难，如时间问题，「年青人通常到半夜一点才活跃起来，半夜牧养，早上九时需要回到办公室，其他人如何了解呢？」但她认为如果停留于面对面才是牧养的观念，现在根本不可能做到。她提出，应该以宣教的心态看待网络牧养，因这也是跨文化的，其实所有的圣经都同样可以运用于网络上。同时，她认为队工是很重要的，因为网络的引诱太多，需要一起祷告守望。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2009.9.15）
