由基督教協進會主辦、中華基督教會香港區會協辦的「網絡宣教與牧養」教牧講座已於九月十日的晚上假中華基督教會望覺堂副堂舉行，約十五人參與，分別由香港互聯網協會會長莫乃光、從事資訊科技行業的青少年導師黃品傑以及堅尼地城浸信會傳道人嚴詠思主講，分別簡介現時流行的網絡工具及分享透過網絡媒體牧養和傳福音的經驗。
香港互聯網主席莫乃光（左圖）回想九四年回港時，第一批互聯網的用家倚靠只有9.6k的數據機（modem）上網，還未普及，他笑言，十幾年後來到今天的聚會，已不需要問在場多少人有上網的習慣。在這個Web 2.0、3.0的世代，有人說「互聯網就是一切」，他卻認為只是大眾對新事物的吹捧而已。他表示，互聯網原本的使用方式大概於零三年開始轉變了，包括技術、用家的方式、Google的大力推動，這種較新的網絡使用模式被稱作「Web2.0」，實際上，「Web2.0」出現以後，人們才以「Web1.0」指涉舊有的互聯網年代。他指出，Web2.0的特色有三：互動、分享和Free（免費和自由）。Web2.0的用家較互動，並且是極速的，而這種互動方式乃是由用戶自己決定，非由網絡供應商定義的。此外，這些用家喜愛分享，他們認為在網上說甚麼也可以，進入2.0世代，網上越來越多百分比的內容是由普通用戶建構的，如他們的網誌、相集、短片等，這些比大型媒體提供的資料更多。
「一個網絡、兩個世界」
莫乃光粗略地以成人和年青人來分別Web1.0和Web 2.0的差異。他說，網絡的成人使用者是Digital Immigrate即屬於Web1.0，他們習慣相信權威，大多利用網絡瀏覽傳統的媒體，其實只是做一些和以往沒有分別的事，只是媒介不同了，離不開一種從上而下的應用模式。他們甚至因為經濟因素而使用互聯網，如使用免費的Skype代替了傳統的長途電話。相反，他認為年青人較少從這方面考慮，他們是Digital Native，很自然地使用網絡工具，從下而上編輯網上的內容。因此，Facebook這類提供多功能應用的平台便大受年青人歡迎。除了Facebook，他留意到討論區在香港也是特別流行的，如Uwant、高登等，這些網絡空間甚至出現地主、惡霸；由於討論題目廣泛，容易涉及色情，如援交的資訊流通。此外，他指出Twitter於伊朗選舉中便起了很大作用，伊朗平民以此作為交換訊息的渠道，超越了設計者的原意。莫乃光補充Digital Native不是受舊有教育的學生，我們不用教他們網絡運用的方法，他們自己學得更快，我們要教的是 Media Literacy，即教導他們分析網絡知識好壞的能力。
面對網絡的高速發展，莫乃光以幾個問題引導教會和會眾反思：教會即使建立網上平台，是否只用於展示自己的資料呢?如何從由上而下的模式與會眾建立聯系呢？是否有了聊天室（Chat Room），會眾就不用聚會呢？他引用奧巴馬的例子，即使是同樣的競選口號、對手、環境等，若然大選早四年進行，網絡尚未完全普及，奧巴馬大概不能當選，他勝出的祕訣在於懂得利用網絡。他是第一個透個網絡建立群眾的總統，成功吸引年青人。他又說，奧巴馬更採取分眾策略（segmentation），對不同性別、種族、身分地位的人都有特別的信息。因此，莫乃光建議教會不要只做出一個美觀的網站，要鎖定目標群體，以多元化的方式接觸，將來大家都會用大家自己喜歡的形式，不會所有人都用iphone。總括而言，「大膽嘗試，小心分析反應，配合目標。」
網絡如何宣教？如何牧養？
黃品傑（右圖）和嚴詠思傳道都是年輕人的導師，他們自覺者身處於Digital Immigrate與Digital Natives兩者之間，二人都嘗試以網絡作為牧養年輕人和傳福音的途徑。
黃品傑大學主修電腦科目，從小就被家人誤以為他對著電腦是沉迷玩樂，直至大學畢業，家人才明白電腦可以作為工作，現在他正嘗試以網絡設計創業。他說，「這個世代出世的人根本不用學電腦，他們生來就懂得用，而且非常享受。」黃品傑認為網絡是吸引年青人最有效的工具，他在微軟市場部的調查報告中發現，有三成受訪的年青人表示：「沒有網絡就活不下去。」
此外，又有香港青年協會去年進行的「青少年網上行為問題」調查，有13.7% 的受訪者認為「沒有了互聯網不行，生活好像沒有意義。」他留意到交友的網絡是最受歡迎的，這些用家很想得到別人的回應，比如一個人列出：「很累。」別人可能回應：「我也是。」年青人對於這種回應會感到很開心，因為被人重視。「我之前觀察了Facebook一段時間，但最近一個月才認真用，身邊很多人都說見到我用很開心，我發現很被人重視、成為了焦點，原來感覺真的很好。」他說，年青人其實都很想認識朋友，在網絡上能使用相片、音樂等，分享變得更豐富，也是一種自我形象的呈現。「有些人在教會中不太說話，但當你上到他的網誌，會發現他說話有紋有路，可能寫出對於日常生活、教會講章的意見，你可以認識他不外露的一面。」他提議大家花一、兩小時在網上留意這些年青人，可以問候他們，「上網未必能深交，但能維繫關係，他未必能說出口，但網上較易表達…年青人不是不懂與別人溝通，只是以不同模式交友。」最後，黃品傑認為制止年青人上網相當困難，「我們是否能夠踏出一步呢？我們不進入，可能會失去這一代，這是我們的方法進入，不是我們拉他們出來。」
嚴詠思（右圖）認為教牧同工以網絡進行牧養是有一定困難，如時間問題，「年青人通常到半夜一點才活躍起來，半夜牧養，早上九時需要回到辦公室，其他人如何了解呢？」但她認為如果停留於面對面才是牧養的觀念，現在根本不可能做到。她提出，應該以宣教的心態看待網絡牧養，因這也是跨文化的，其實所有的聖經都同樣可以運用於網絡上。同時，她認為隊工是很重要的，因為網絡的引誘太多，需要一起禱告守望。
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2009.9.15）
