笔者只是一位初级的辅导员，对心理学只有皮毛的掌握，但一直有阅览张逸萍博士的网站《中国基督徒需要批判心理学》（http://www.chinesechristiandiscernment.net）。当中发现张博士的文章大多一面倒反对心理学的理论，同时指出心理学与圣经真理不符的地方。对一些「盲目」地高举心理学为无尚权威的基督徒，确实有一定的提醒。不过，可能张博士的目标太明显和集中，以致变成「钟摆的另一面」，使一些如「夫妻沟通」或「无条件的爱」等比较中性的辅导原则，也被她打入违反圣经的行列。笔者想起德国的一句谚语：「不要把洗澡的水与婴孩一同冲走！」究竟专业心理学是否一无是处，什至是鬼魔的道理？是否所有都与圣经违反？按笔者的认识，并不尽然。
保罗在歌罗西书一章28节及二章16节提到「诸般的智慧」和「各样的智慧」，他更为腓立比教会求「爱心在知识和各样见识上多而又多」，明显圣经并不反智，在圣经以外也有一定合用的智慧（如：医学、考古、历史、地理、数学、天文等）。虽然在西二3说明「所积蓄的一切智慧知识，都在他（基督）里面藏着」，我们需要发掘出来，慎思明辨，分辨哪些智慧是「从上头而来，哪些是属地的、属情欲的、属鬼魔的。」（雅三15）而不适宜「一刀切」，把有用的知识也砍掉──这是奥坎剃刀（Ockham Razor）惹的祸。
心理学有各门各派，每个门派都有其优点与缺点，什至危险的地方。例如，弗洛伊德的精神分析学，是心理学的始祖，唤醒了人们对心理学的关注，帮助后世建立心理学研究的基础。今天，我们知道很多心理问题或多或少受到我们童年的事件所影响，帮助受困扰的人解决这些捆锁，对当事人精神健康有莫大的益处。但他的梦的解释、原欲（libido）和一些缺乏足够科学数据的分析理论，都为后世所批评。难道梦见蛇、铅笔、鞋子等等都与性有关？一切的心理问题都由性满足（或不满足）引起？
人本心理学帮助一些性格内向、缺乏自信、封闭自己的人，能提升内在潜能，重寻人生的意义，不一定与信仰有牴触，尤其在处理一些非信徒的个案。但过分高举个人潜能，以致不靠外力、人定胜天，使人过分自我中心，与基督教以神为本的教导实在不能相容。
认知心理学带领当事人明白事情的真相，和认知与行为的关系，与圣经的辅导方法比较接近。但可惜专业的心理学、辅导学高举value-free（不对道德、价值观等设立标准），以致其辅导方向与圣经真理的教导有所偏差。举一个例子：一个有同性恋倾向的人，因自己的性倾向问题而困扰。专业的辅导可能引导来访者困扰的来源为害怕别人的歧视，接受自己的性倾向，不用为别人的歧视眼光而负责是他们的进路。但以圣经为本（非同志释经）的立场辅导的话，来访者的困扰源自「罪」和世界的误导，以致当时人产生迷惑，看清真理立场「一男一女、夫妻联合」的教导便是他们的出路。
当然我们需要分辨一些具争议性和危险性的心理学、辅导学方法；例如催眠术、内在医治（回到当时人的过去回忆中进行治疗）等。一些近代流行心理学衍生出来的学问：NLP( Neuro-Linguistic Programming )、九型人格等，都可能缺乏足够的研究。胡乱使用把它们变为万应万灵的金科玉律，不单与圣经真理有牴触，对当时人也有一定的危险。（笔者经常听闻一些曾经参与高举发掘内在潜能课程的人士，后来产生某程度的心理困扰。听过要求学员穿睡衣在中环行走吗？还有要求一名女学员当着众人脱衣裳来突破自己的局限！）
心理学、辅导学中一些很实用的技巧，如：同理心、积极的聆听、提问方法等等对从事辅导工作有很大的帮助。无论是专业辅导、教牧辅导、圣经辅导、朋辈辅导等工作者也应该有一定的掌握。笔者也曾聼过不少教牧长执因为缺乏辅导技巧，引起当时人不必要的伤害：「你不应该这样想」、「幸亏你太太的工资优厚……（对一个失业的丈夫这样讲）」、「你说了什麽激怒了丈夫……」……。一些有系统的研究，如：发展心理学、儿童心理学、犯罪心理学等等，对社会、个人心理发展都有一定的帮助。我们实在不容忽视其重要性。
「盲目崇拜」与「盲目摒弃」心理学都是一种可惜。张博士以圣经为本，指出心理学中的错谬和危机，实在有一定贡献。但正如文首提出，张博士对心理学正面的作用缺乏肯定，引起大家以为心理学都没有好东西（希望这不是她的议程），这支「一竹篙」，把所有心理学者打成鬼魔的代言人，难怪引起余创豪、黄国栋的反感（见一一四二期众议园）。希望将来有更多学者能继续努力，将专业心理学与圣经真理教导整合，舍长补短，发挥科学与真理的结合，造福世界。
