无论是警方公布的二万八千，抑或是民阵估计的七万八千，对参与七一游行人数的争拗是没有多大意义，重要是社会如何认真地解读这个全属于香港人的本土节日，竟有上万群众顶着太阳上街作出种种诉求与呐喊。除了自设光环说是反映香港的言论自由外，更要探究病源何在，纾解何从，始能提炼出迈向公民社会的正能量，减少社会的内耗。
由于有雷曼苦主大联盟也借七一之势上街，这些本来不会走上街头的市民，就担当了大游行前的先行者。再细察从三时半出发的游行队伍，主办团体派发大小旗帜，以壮行色。但当中却有大量的小群体，是因应其个别的诉求而来，有自己的议题和旗帜，并不容易引起其他人的共鸣。
在全港传媒的持续聚焦下，破格而出的口号与姿态，是吸引传媒曝光的技巧。倘若诉求不获传媒青睐，游行的效应似属白费。因此见到至激的政团、组织、个人都施展浑身解数上演幕幕的游行骚，成为香港政治创意文化的大观园，又令游行本身出现格调不同的断裂──而大多数市民只是和平地、默默地跟着大队前进，听着大会的指挥，尽其所我，为心中的政治理想走上一程。最大的公约数，仍然是民主政治的开拓──尽早在港实施双普选。
从心态、行动、诉求……游行本身是割裂的。但激进手段正渐次升温，这是值得关注的社会行动转向。政府的回应非常平淡，仍是一贯地表达愿意聆听的姿态，岂知民情的汹涌正是政府未能兼听，自我封闭的管治思维所激化。本来香港既有民选的议会，自由多元的传媒，各级的谘询架构，形成非常畅通的沟通渠道，何以市民仍要选择用社会行动去表达诉求？这是特首曾荫权及其班子必须认真反思的问题。七一的怒吼，确是特区施政的中期报告，不在人数，乃在诉求。
曾特首用人唯亲的取态，是政府的致命伤。我们不能主宰小圈子选举，却不应加剧小圈子的政治。这种倾斜的生态，令更多人想到要用激烈的手段去抗衡。让大众认同与感受到的兼听与包容，调整资源不均及政经利益集团的无形垄断，是纾解当时困局的必然取向。
从另一角度解读当前政治，新一届特首的热身已在进行，行政会议和政府高官都有人跃跃欲试，将进一步削弱政府施政的凝聚力。宗教力量本来是凝聚社群和谐臻善的黏结剂，可惜也是有名无实，什至也自陷于「抽水政治」的泥淖中。香港教会的画地为牢，好大喜功，益令基督群体也处于关系疏离与以我为主的景况。要对香港和国家有承担，教会更需要撤除隐藏的议程，学习聆听、对话，成为倾斜与断裂社会的平衡器，将天国公民的质素，放在公民社会的演进过程中。
