「六四」步入二十周年，香港人仍未忘怀，依旧在维园举行烛光悼念晚会。对于在八十年代末出生的二十代青年人来说，当时只有两、三岁的他们，记忆几乎是零，究竟他们如何面对从未经历过的事件？有信仰背景的又会以什么心态去看六四呢？ 香港中文大学基督徒学生福音团契的庄员黎嘉晋，是六四二十周年纪念祈祷会的其中一位分享者，本报亦邀得他受访分享自己对六四的看法。
 |
|
黎嘉晋 |
时：时代论坛
黎：黎嘉晋
时：你在生活当中是如何接触有关六四的事情？
黎：在大二的时候，曾经参加香港基督徒学生福音团契（FES）举办的联校聚会，是在六四烛光晚会前一晚举行，播放了一些录像和图片给我们观看。但当时感觉是十分不真实的，身为文化研究的学生，是会批判波斯湾战争也没有发生，那六四又怎会发生呢？自己是心存疑问的。但爸爸在家中播放关于六四的纪录片和新闻报导的影碟，又亲身参加八九游行，这都告诉我六四是真实发生过的；加上中大团契的师兄姐亦有跟我们讲述有关六四的事情、问题等，中大团契的会议室亦存放谈及六四真相等的书籍，与及当年《中大学生报》如何报道六四等资料，慢慢培育出我对六四的关注，由质疑到相信这个是史实。我认为朋辈影响我去了解六四是最大的，还有自己出身的文化研究系亦会对六四有不少关注，这亦推动我去了解六四。
时：你如何理解六四呢？
黎：每人对六四的关注都各有不同。有人会选择为事实平反，有人会要求结束一党专政，有人会祈盼中共与当年的学运分子和解。我自己的关注是要平反六四，但对于结束一党专政则不大理解，所以不会作出选择；在六四烛光晚会时，有些口号我是会喊的（例如「平反六四」），有些则不会（例如「结束一党专政」）。今年的目标是希望在教会里，带领自己的小组组员认知信仰和六四是有关联的，不要强调政教分离。信仰不只是自己一人在崇拜，而是要去理会上帝如何看这个社会的公义等问题。我认为六四的关注道路并不是一开始就要平反，而是要循序渐进的……
时：同样身为大学生，你如何理解当年搞学运的大学生呢？
黎：当然不能够理解他们当时的心情，但我翻看以前的资料时，发觉当年的学生并不是先拥有强烈的民族情怀。但胡耀邦的逝世令他们觉得中国失了惟一清廉、愿意和知识分子对话和康复民主的官员，学生原先举行的悼念活动便慢慢演变为学运兼民运。我对六四并不是深入的认识，所以不能够真切理解当年一众学生的思想和行为。但我能理解为何有众多学生参与，因为那些学生有来至北大、师範大学等学生带领，加上大学生总是有一股激情，号召其他人的参与……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2009.6.5）
