「六四」步入二十週年，香港人仍未忘懷，依舊在維園舉行燭光悼念晚會。對於在八十年代末出生的二十代青年人來說，當時只有兩、三歲的他們，記憶幾乎是零，究竟他們如何面對從未經歷過的事件？有信仰背景的又會以甚麼心態去看六四呢？ 香港中文大學基督徒學生福音團契的莊員黎嘉晉，是六四二十週年紀念祈禱會的其中一位分享者，本報亦邀得他受訪分享自己對六四的看法。
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黎嘉晉 |
時：時代論壇
黎：黎嘉晉
時：你在生活當中是如何接觸有關六四的事情？
黎：在大二的時候，曾經參加香港基督徒學生福音團契（FES）舉辦的聯校聚會，是在六四燭光晚會前一晚舉行，播放了一些錄像和圖片給我們觀看。但當時感覺是十分不真實的，身為文化研究的學生，是會批判波斯灣戰爭也沒有發生，那六四又怎會發生呢？自己是心存疑問的。但爸爸在家中播放關於六四的紀錄片和新聞報導的影碟，又親身參加八九遊行，這都告訴我六四是真實發生過的；加上中大團契的師兄姐亦有跟我們講述有關六四的事情、問題等，中大團契的會議室亦存放談及六四真相等的書籍，與及當年《中大學生報》如何報道六四等資料，慢慢培育出我對六四的關注，由質疑到相信這個是史實。我認為朋輩影響我去了解六四是最大的，還有自己出身的文化研究系亦會對六四有不少關注，這亦推動我去了解六四。
時：你如何理解六四呢？
黎：每人對六四的關注都各有不同。有人會選擇為事實平反，有人會要求結束一黨專政，有人會祈盼中共與當年的學運分子和解。我自己的關注是要平反六四，但對於結束一黨專政則不大理解，所以不會作出選擇；在六四燭光晚會時，有些口號我是會喊的（例如「平反六四」），有些則不會（例如「結束一黨專政」）。今年的目標是希望在教會裡，帶領自己的小組組員認知信仰和六四是有關聯的，不要強調政教分離。信仰不只是自己一人在崇拜，而是要去理會上帝如何看這個社會的公義等問題。我認為六四的關注道路並不是一開始就要平反，而是要循序漸進的……
時：同樣身為大學生，你如何理解當年搞學運的大學生呢？
黎：當然不能夠理解他們當時的心情，但我翻看以前的資料時，發覺當年的學生並不是先擁有強烈的民族情懷。但胡耀邦的逝世令他們覺得中國失了惟一清廉、願意和知識分子對話和康復民主的官員，學生原先舉行的悼念活動便慢慢演變為學運兼民運。我對六四並不是深入的認識，所以不能夠真切理解當年一眾學生的思想和行為。但我能理解為何有眾多學生參與，因為那些學生有來至北大、師範大學等學生帶領，加上大學生總是有一股激情，號召其他人的參與……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2009.6.5）
