由播道神学院主办，中国基督教播道会总会、中国基督教播道会及中国基督教播道会恩泉堂协办的旧约圣经讲座，已于五月廿八日举行，大会请来美国三一神学院的杨格教授主讲「从最新考古学发现看出埃及事件」以及美国惠敦大学的舒尔茨博士主讲「阿摩司怎样看今日环球危机」，吸引超过七百人出席，全场爆满。
杨格教授（图左）一直从事对闪族语系及古近东历史的研究，在是次演讲主要针对一些怀疑旧约出埃及记的真确性的学者，提出最新的史学发现证明圣经记载以色列人出埃及的历史性。一些学者认为圣经关于以色列人曾住埃及地的历史和地理乃虚构的，但杨格认为「神话」是超越时间性的神灵记载，圣经能够测定年分；虽然某些资料上未必完全准确，但作者记载历史的意图是肯定的。他根据壁画、古石碑上的埃及古文什至关于十灾中蝗虫等历史发生的地理位置查考出Ramesses(兰塞)、Yam suf(红海)等地的真实性和今日的位置。但由于时间所限，讲者只能较片断地提供一小部分的考证，但当中涉及复杂的旧约背景，对于在场神学生以外的会众而言，或许是较难明白的。
于下半部分，舒尔茨博士于透过旧约中先知对古时的预言看当下发生的全球经济危机。在社会动盪的时候，很多人对于预言特别热衷，以掌握将来换取平安。舒尔茨指出美国人对于预言学说更是根深柢固的，因此，最近网上流行着很多有关圣经上先知预言的解释，他更阅读过一百篇相关的文章。但他对此不以为然，什至认为那些预测世界末日时间的人乃末日幻想受害者。
舒尔茨（图左）尝试以古为鑑，描述公元前八世纪南北两国的国民生活：北国乃约拿时代，在不安情况下仍分成两层阶级制度，穷人受到欺压；南国则历经济改革，物质主义上扬，宗教成为人满足自己心灵的东西。舒尔茨认为这与当下社会的状态十分相近，美国乃今次环球经济危机的始作俑者，世界银行亦藏着很多合法或不合法的贪腐，一些金融小组失控的贪婪，这些都让穷人生活每况愈下。他强调先知的角色乃是抗衡当时的领袖，如实地说出神的旨意，如阿摩司于第一章如此记着：「耶和华如此说、大马色三番四次的犯罪、我必不免去他的刑罚，因为他以打粮食的铁器打过基列。我却要降火在哈薛的家中、烧灭便哈达的宫殿。我必折断大马色的门闩、剪除亚文平原的居民和伯伊甸掌权的，亚兰人必被掳到吉珥，这是耶和华说的。 」
舒尔茨尝试把这些预言应用于回今日的社会，「耶和华如此说，美国三番四次的犯罪，我必不免去他的刑罚……我要将火降临到首都华盛顿。」他笑言这些预言是「揣测性、出于人意、非默示的」。舒尔茨反覆列举了不同的先知如何责难当时不公义的状况，意味了先知并非未卜先知的意义，乃是神对社会问题不满的代言。
于聚会结束前，舒尔茨勉励会众神并非只有斥责的，反是向人民立约、守约的造物主，从先知以赛亚便于四十章宣告了神对人的看顾可见，故倚靠神才是人于当下不安局势的希望。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2009.6.2）
