猪流感有扩散,但暂时不是致命的流感
猪流感(H1N1)的来临,让香港人再一次联想起一些六年前SARS的光景,因此,无论是政府方面和市民方面都带着非常慎重的心去迎战这挑战。至今,从多方面的资料来看,在香港这病毒暂时没有扩散的情况,并且在墨西哥以外的地区,这流感的杀伤力看似有限。除了引致那位与家人到过墨西哥的廿一月大小孩的死亡外,美国其他病人的病征都不太严重,患者大多不需要住院,也有很多已经康复了。美国疾病控制中心代理主任贝塞尔(Richard E. Besser)指出:「这流感的病情并不比季度流感严重,并且没有太多变种出现。」(the illness so far seems to be no more severe than seasonal flu and that not many variations are showing up.)卫生专家指出每年全球因普通流感而产生的死亡人数在廿五万至五十万之间,其中十分之九的死亡人士是超过六十五岁,他们大多有其他健康问题。单在美国,每年因流感死亡人数就达到三万六千人。所以,这次猪流感的杀伤力看似不特别严重。
以纽约的疫症源头为例,他们的源头是皇后区圣佛朗西斯中学(St. Francis Preparatory School),十馀名该校学生在假期到墨西哥逗留六天,白天主要流连于海滩和游泳池,晚上前往旅游胜地玩耍。后来在四月十八日左右,有学生陆续出现恶心、发烧、头昏及疼痛现象,廿七日学校决定停课。最终确认有廿八名学生感染H1N1型病毒。纽约市长强调所有学生的病征轻微,没有人需要住院,有些已完全康复。美国总统奥巴马曾提出最坏打算,假如猪流感疫情恶化,美国各地的教育官员应考虑关闭学校。全美幼稚园至高中共有十万所学校,学生人数约五千五百万人。但至今,先后受停课影响的学生约有五万六千名。所以我们需要谨慎,保持环境健康,但绝对不需要恐慌。
灾难多的日子,要尽基督徒本份,不要揣测主何时来到
当基督徒面对这些类似瘟疫灾难时,我们常联想起圣经预言末世的一些情景。一方面,我们儆醒预备主的再来。我们要牢记主耶稣的提醒和圣经的教导,主耶稣应许我们:「我必快来。」我们也应该带着期盼祷告说:「主耶稣阿,我愿你来!」(启廿二20)末后有很多灾难的日子,正如启示录第四印的「灰色马」:「骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他,有权柄赐给他们,可以用刀剑,饥荒,『瘟疫』,野兽,杀害地上四分之一的人。」(启六8)连续败坏的征兆,让人想起主耶稣关于末世的教导:「因为那时,必有大灾难,从世界的起头,直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。」(太廿四21)我们需要为世人守望,需要「谨慎自守、儆醒祷告和彼此切实相爱」(彼前四7-8),并应该努力广传福音直到地极,因为「这天国的福音,要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。」(太廿四14)但另外一方面,我们要提防被不合圣经的末世预言所迷惑。现今的灾难仍未是启示录所显示那会杀死地上很大部分人的灾难。现今的灾难仍未是启示录所显示那会杀死地上很大部分人的灾难。圣经和主耶稣也多番提醒我们对预言要谨慎:「但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。」(太廿四36)我们要儆醒,但不要太沉迷一些末世预言的理论。更应该做的是广传福音,多服事众人,多发「一杯凉水」,让爱心不会冷淡。基督徒在担忧中,更需要尽我们的本份。当灾难让我们反思主再来的真理时,我们需要同时持守三个原则:一、儆醒等候主的再来;二、不忽略我们日常的责任,要更努力做好基督徒的本份;三、不要过分揣测末日在那一天来临,也不要被一些揣测所迷惑。正如主耶稣提醒我们说:「因为假基督,假先知,将要起来,显大神迹,大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了。」(太廿四24)在教会历史中,无论是因为过分热心或异端的教导,有太多这些末日的揣测都落空了,也曾败坏了不少人的生命。在灾难多的日子,我们要儆醒、也要坚持日常责任,也要谨慎不要落入迷惑。
应追求更健康的环境、更健康的心灵
猪流感提醒我们要营造健康的环境和生活习惯。墨西哥因猪流感而有的死亡率较其他地方高,据不少分析,这与墨西哥人生活习惯、就医习惯和医疗制度都有关。首先,墨西哥人拥吻的文化可能加速了猪流感的扩散。今年二月十四日情人节,墨西哥首都打破了一个健力士世界纪录,有将近四万人同时拥吻十秒钟。当时候组织这「多吻我」活动的墨西哥城旅游部门说:「超过三万五千人同时接吻显示爱与温暖是墨西哥城的核心,也是墨西哥共和国的内在价值。」有趣的是,在猪流感期间,菲律宾卫生当局告诫民众应避免在公共场合拥抱和接吻。此外,墨西哥人习惯延后诊治和落后的医疗制度与他们死亡率较高有密切关系。墨西哥奥克萨卡省(Oaxaca)卫生局副局长诺奎拉指出:「病患拖太久才去就医。」墨西哥人有一医疗习惯,就是生病后,许多人会自己买抗生素吃,或注射维他命,他们会病重后才去看医生。墨西哥人不愿去医院是有理由的,他们常抱怨公立医院太拥挤、医生漠不关心及看诊要等太久。
基督徒追求圣洁,远离不洁。想起香港在SARS后的学习,我们被重覆提醒到,要洗手要注重自己健康,也要留意不妨碍别人的健康。圣经有一个核心的教导是现代很多基督徒容易忽略的,就是我们要「成为圣洁」、远离「不洁净」的事物。「不洁净」一词在中文和合本圣经出现了一百七十二次,其中单在利未记就出现了一百一十一次。基督徒对不同动物是否洁净的观念,经过了新约的教导,可能与犹太人有所不同。但整体来说,关于要远离「不洁净」的事物这原则却是圣经重要的提醒。圣经提醒我们踫到不洁净的东西时,要洗净自己、自己的衣服和相关器皿。若遇到可能会传染别人的病患,应该有合宜的隔离。(利十五1-11)若恢复了健康,就要重新接纳他们。
「圣洁」一词在中文和合本圣经出现了一百零一次,圣经提醒我们,我们是「圣洁的国民」(出十九6; 彼前二9)。圣经多番强调:「所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。」(利十一44-45;彼前一16)神拯救我们的目标就是要我们「成为圣洁」(罗十五16;弗一4;弗五26;帖前三13、四3、四7;帖后二13;提前四5;提后二21)!我们必须追求圣洁,因为「非圣洁没有人能见主」(来十二14)。主耶稣更提醒我们,要『更』注意我们「里面」的「圣洁」,正如他责备法利赛人说:「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。」(太廿三25) 主耶稣说:「这一切的恶都是从里面出来,且能污秽人。」(可七23)
基督徒要看重身体和环境健康,但更要看重心灵的健康。在这注重健康的时代里,让我们不要停留在外在的健康,更要看重里面的健康。当我们面对金融海啸的逆境时,我们不单祈求经济的力量,更要祈求心灵里面刚强壮胆的力量。在世人关注猪流感期间,台湾最近两则伤害婴孩的新闻值得我们反思,在彰化有父亲因醉酒和发脾气将自己十月大的女婴放进滚烫的热锅,引致婴孩死亡。当时候,这位爸爸酒意未退,与女婴的妈妈争吵,高举起女婴作势要丢入锅里,女婴的母亲大声説:「你丢啊,有种就把女儿丢进去。」没想到,借着几分醉意,女婴父亲竟然将女婴抱进滚烫的热锅。这实在「太悲惨了」、「太令人痛心了!」那位台北县保母将三月大疑因呕奶窒息猝死的女婴雪藏的新闻也太让人伤感。流感能伤人,心灵黑暗更能伤人。无论有否猪流感,我们都需要看重心灵的健康。迎接末日,要紧记主耶稣的提醒:「只因不法的事增多,许多人的爱心,才渐渐冷淡了。」(太廿四12)我们更要切实相爱。
保罗提醒我们:「至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。」(弗五3)让基督徒在这末世的时代,不单追求身体和环境的健康,更要追求心灵的健康和圣洁。在这复杂的社会里行事为人,我们要与一切的污秽隔绝,这样我们的人生就会越走越光明。正如诗歌〈义人的路〉提醒我们:「弯曲的心,你要远离,弯曲的事,你要躲避;义人的路,好像晨曦,渐渐照亮,愈照愈明」(参箴四18)。光彩的人生不需等待顺境来临才拥有,只要我们立志作神光明的子女,决心与一切的污秽和黑暗隔绝,我们的人生就有盼望就有光彩,并会越走越光明,并且能靠主成为世上的光,祝福别人。让我们不单追求环境上的毫无玷污,让我们的生命也是「毫不玷污,无可指责,直到我们的主耶稣基督显现。」(提前六14)
(作者为九龙城浸信会主任牧师。作者保留本文版权。)
(http://www.christiantimes.org.hk,时代论坛时代讲场,2009.5.5)