「低成就，低动机」这两个负面的形容词，可以有什么含意？运用此形容词去描述他者的人，未必有贬低对方为「低等」的意图，但显然未能尊重他者，却将他者变成社会问题的一部分。
某基督教机构一向标榜为训练青少年领袖的专业团体，近日在讲座宣传单张上，竟用「低成就，低动机」去标签青少年，使用「双低」的框框予他们。类似的标签行为在早几年也曾经出现，如「双失青年」，这种标签明显带来反效果，并且对青年人造成更多无形（无谓）的压迫。
前线青年工作者深明标签效应的后果。笔者不明白这机构竟主动标签青年人为「低成就，低动机」，此举直接或间接影响青年人的自我形象，久而久之，更应验了标签效应所引发的自圆其说式预言（self-fulfilling prophecy），青年人到最后竟相信自己真的是「双低」一族。最可怕的是，这些标签不是由青年人自行套在身上，乃是成年人加诸在年青人身上，标签的背后是成年人所持有的语言权力。
上述的基督教机构除了以「双低」标签青年人，在其宣传单上又写着：「经验告诉我们，很多低成就年青人似乎对自己缺乏自信、行为幼稚、欠成熟、亦常常表现迷惘，不知自己想点？」所谓缺乏自信幼稚等意见，乃是相对的。某程度上是成年人用自己的尺度去量度青年人。归根究柢，这些所谓准则都是由资本主义社会所订立出来的。在香港资本主义社会里，成就的准则就是高学历、高薪金、高职位；在西方的资本主义社会，如美国，成就更标榜为3As（Appearance, Achievement, Affluence）。在这些成就准则以外的人，通常被定为失败者。
若然青年人未能达标，社会人士便认为这是青年人的问题。（笔者不否定有些青少年不是按社会的准则去釐定成就）若然社会缺乏聆听青少年的需求及声音，断然将未能达标的青年人定为社会问题的话，只会沦为一种霸权式的表现，并巩固既得利益者在社会上的权力及角色。
如果基督教机构只是灌输成年人的成功经验予青年人，所运用的方法是「从上而下」、「先标签，后拯救」的模式，青年人最终要跟着他们走进所定义的「成就」框架里，这只会引发去权化（dis-empowerment）的结果。表面是帮助青年人有更多出路，实际是剥夺了青年人选择及发声的权利。去权化过程令青年人确信自己的无助（learn helplessness），极需要成年人的帮助。青年人间接学习了依赖的模式（dependency syndrome）。于是，提倡年青人「独立自主」往往只变成口号，实际却需要倚靠成年人所提供的空间及机会。又如果，机构是为了突出活动及宣传效果而运用负面标签的字眼，那么基督信仰的价值在哪里？这是什么样的青少年事工？
基督教机构所举办的讲座与坊间举办的充权式工作坊（empowerment workshop）可以有什么分别？基督信仰的核心价值是爱，基督教机构怎样展示上主对世人（青年人）的爱？上主不是以成就去定论人生，基督教机构不是跟着资本主义社会去追求成就，亦不是将成就的框架加在别人身上，乃是分享信仰对人的尊重和肯定。人有上主的形象（Image of God），每一个人都是上主所喜悦的。阶级之分乃社会之产物，标签和歧视本身也不应出现，在神的国度里面，每个人都有相同的价值。作为青少年前线工作者，我们乃是与青少年一同发现上主对他们的爱及恩赐，继而让他们活出上主赋予的召命（Vocation）。
