然而耶和华使海中起大风，海就狂风大作，什至船几乎破坏。
水手便惧怕，各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中，为要使船轻些。约拿却下到底舱，躺卧沉睡。
船主到他那里对他说：「你这沉睡的人哪，为何这样呢？起来，求告你的神，或者神顾念我们，使我们不致灭亡。」
（拿一4-6）
当水手们在风中奋力搏斗快要下沉的船，约拿却不理风浪和别人的努力，竟在底舱睡着了。他不是耶稣那种安稳睡在风浪中，而是不顾生死、置身度外的沉睡。那是种对神、对人、对事的彻底漠视和逃避。最后他连自己安危都不顾念，叫人把他抛在海中，死了算了。那是一个算什么样子的人生态度？
可是我们不要太快来论断约拿，一个这样自暴自弃和逃避神的人，也是值得我们同情和谅解。人若能光明正大抬起头来做人，谁愿意自蔽、自隐，瑟缩一角，睡个不见天日？约拿积压了不少愤怒、埋怨和苦痛。作为一个爱国的先知，他怎能向对头宣讲幸免于愤怒审判的信息？仇敌令他满腔苦涩，神更是捉弄他不合情理地去抢救那应遭天谴的恶民。他无法接纳这差派，但他也自知无法逃避神的计划，他只好反方向的远走他方，并在船的舱底躺卧沉睡。这些日子是不好过、不易过的。看着约拿，我们也为他难过。
但正正在这个沉睡者的身上，系着了神的救赎旨意。无论他的意愿如何，态度如何。酣睡着了或呻吟自艾，神在这人身上的计划没改变过。神对快将沉沦没顶的尼尼微城，仍坚持要给她最后回转的机会。无论约拿如何评估他人生的好恶，得失和成败，都无法拦阻神的心意。自弃的约拿从来未想过，他至终会如何踏足在异邦之地；他从未想过，他的宣讲会如何促成全城归主的创举；他从未想过，神会在天涯海角的追寻他；他从来未想过，投身怒海中后，竟仍有一线生机，并给神再次委派，完成那不可为而为之的宣教。无论人如何自我封闭和放弃，神总能开辟新的天地和让人经历转化更新。神要转变心死了的约拿，和转变沉沦中的尼尼微。到尼尼微回转后，神仍锲而不舍的开解劝导那未曾完全回转的约拿。神的大能不单在于拯救失丧的人，更显明于那莫大的忍耐和恩慈，去挽回偏执自弃的人。
今天可能我们自觉有理由去自暴自弃，以抗命神的无理安排。我们可能已消沉到不想闻问外界的事，也不顾别人的努力。但有一点是不能改变的，是这生命繋着神的救赎旨意和更远大的使命。无论我的感觉、好恶如何，神可以使用我们去完成一个比自己的生死（要生要死）而来得更大的计划。感恩的是，神从不放弃一个自我放弃的人。喂，你今天可以醒一醒，听听外面的风声，听听神在你内心的呼唤声。
若你身边就有一位约拿，告诉他，神有不舍的旨意。
祷告：神啊，是你对我这份锲而不舍的爱，让我再有力量抬起头来做人。你让我知道，你是何等在乎我这个人，虽然我已经消沉、乏力得全不在乎，放弃自己，满肚苦涩，却是你恒久忍耐的爱，让我有盼望、有力量地在自弃的原处站起来，继续行在你为我预备的计划中。阿们。
默想：神恒久忍耐的爱，让我有盼望、有力量在自弃之处站起来，继续行在他的计划中。
（作者为中国宣道神学院院长。该院编着：《患难中的天使──四十日灵修小册子》于四月初出版，免费赠阅各教会，索阅表格请浏览中宣网页http://www.cms.org.hk，或致电2986-5433内线21「教会关系部」查询。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2009.4.9）
