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石衡潭 |
石衡潭博士凭《电影之于人生》一书，荣获第三十届汤清基督教文艺奖文艺创作组推荐奖。他专程从国内来港，出席二月廿五日的颁奖礼；翌日于中大崇基学院神学院跟兼任讲师任志强博士对谈，分享他写作的心路历程。 《时代论坛》采访了有关聚会，以下为部分内容：
任：任志强
石：石衡潭
任：你是基督徒，也在学术上研究基督教，当你看电影和写电影文章时，你的信仰和神学观念如何贯穿在其中，怎样跟电影对话？有没有自己一套，去做这个工夫？
石：我写过的电影，都是大家熟悉和流行的电影，包括有些令教会皱眉头或反对的电影，像《色‧戒》。我在教会相关的地方分享，也常常受到质疑……至于香港、台湾、西方所拍的有基督教信息的电影，既然已是基督徒所拍，已有使命或福音信息在里面的，我就没有再去罗苏的必要；而且对普通观众来说，他们不一定去看这些电影。国内戏院放的是《非诚勿扰》、《游龙戏凤》那些，我就在别人未有做过的事上做，在未开垦的土地上开垦。当然，我所依据的资源还是圣经。我觉得神的话是真光，可照亮每个地方，我带着这个眼光去看电影，就等于投射一束光在里面，然后发现别人看不到的东西……其他的电影评论对人性的投射，还是停留在一个表面，没有深入进去，这不是说我已做得很好，只是圣经这个光让我看到一些东西，是未信神的人看不到的。
任： 你的书从圣经的角度看电影这一点，是很明显的。国内的媒体、读者的反应如何？
石：反应不一致。教会内外，都有赞同或反对的。有些基督徒很高兴地对我说：「从未看过这样的书，写电影还有圣经在里面」，这是因为我每篇文章开首都引用经文；当然有些人觉得没有必要，认为观念还没融合。当然，做这个工作是很难的，因为有些电影没有福音信息，但我觉得我需要作桥梁的工作，将电影与圣经联系起来。不管怎样，我也去作。
任：王书亚、刘小枫也有谈电影，你跟他们何相同或不同的地方？
石：相同的是大家都有共同的信仰背景。但各自的阅历、性情和背景不同。刘小枫是我前辈，哲学的进路较多，信仰方面不是太多，谈的电影比较深，可能要有一定知识背景的人才能完全读懂；王书亚的《天堂沉默了半小时》也是谈电影的，我也有推介。他比较关注法律、政治制度，所以他写的主要是外国电影……我就试图在文章把某一个问题说清楚，抓住电影要说的是什么问题，这个问题是真还是假，是重要还是不要紧，导演和编剧提出个什么问题，他们解决的方案好不好，然后我提出一个解决方法，希望读者看完后，会对问题有基本认识。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2009.3.21）
