由二○○八年至今，已有六名性工作者先后被谋杀丧生，最近的一名是○九年一月中（即过农历年前）被揭发的！其实，这情况是很严重及恐怖的，尤其若果大家反观一九八二年轰动全港的「雨夜屠夫」林过云，被杀害的女子数目是四名。今天香港人普遍的反应却与八二年大相迳庭－－今时今日我们是没有什么反应！
近日跟一名传道人聊天，其实我们聊的是别的话题，但席间他提出几个问题，令我久久不能平复。他说：「若果今天有一个妓女走到教会要参加崇拜，教会、会众会如何反应？」「若果这个妓女诚心拿出一笔钱奉献教会，教会又会有什么反应？」最后，他语有感慨的说：「老实说跟你说，我恐怕今天的教会大多会冷待这名妓女，令她知难而退……起码不会热烈欢迎！」
听后，我抚心自问，究竟今天我身为一分子的香港基督徒，我们抱着什么样的态度对待性工作者？
大家都知道耶稣在世时主动寻找、关顾妓女、税吏这些社会上不受欢迎人物；今天我们莫说「主动」二字，说得难听点，恐怕今天我们实在是这些性工作者死在我们面前，我们仍然是无动于衷！
是否因着我们的视而不见，令香港的性工作者成为社会上被歧视被迫害的一群？报章报道○八年十二月一名劫匪在荃湾假扮嫖客抢劫，遇劫凤姐冲出街上追贼，沿途大叫：「打劫呀！」当时有途人企图相助，但另有街坊冷冷地道：「鸡嚟啫，唔使帮！」最终匪徒逃之夭夭。
是否因着我们的视而不见，令香港的性工作者陷入同时受黑白二道苦害的痛苦境地？○五年十月，性工作者李婉仪不满湾仔特别职务队「放蛇」警员，在接受口交服务后赖帐冤枉她勒索恐吓，跳楼自杀死控诉警员滥权。
不要误会笔者在批评大家，事实上，这是笔者自己诚心的忏悔，笔者絶不敢说我可以主动、诚心的关顾性工作者，事实上若一个性工作者走进教会坐在我面前，我恐怕自己同样是不知所措。
做不了最前线的面对面关顾，作为一个身处香港的中产基督徒，笔者确信我们还是可以别的途径关顾香港的性工作者，其中一个手法就是从政策层面入手。
先说背景，目前香港法律是容许「一楼一凤」，「一楼一凤」不犯法；但若单位内由两人或以上作为卖淫用途，即属卖淫场所，会触犯经营卖淫场所罪；若有人安排、协助或控制别人卖淫，第三者可能被控协助经营罪；另外，若凤姐主动向客户推销，也可能会被控唆使别人作不道德行为。
面对目前性工作者一宗接一宗的谋杀案，不要误会性工作者关注团体要求港府中门大开，要求推行什具争议性的「娼妓合法化」，容许「企街」、有牌妓院、性工作者纳税等等，以规範娼妓活动（这是杜絶黑社会不法操控的良好手段），以及确保娼妓的人身健康（如定期进行预防性病教育及进行性病检查等）。
事实上性工作者关注团体如青鸟也认同，性工作仍受道德规範所限，政府难以短期内一次过将娼妓合法化。
性工作者关注团体目前积极争取的是「一楼两凤」，好让凤姐互相可以照应。
有立法会议员则回应为何接受「一楼两凤」？日后可否接受「一楼三凤」？笔者认为此等问题什为无聊，要解答为何接受「一楼两凤」、「三凤」？请先回答为何现行法例容许「一楼一凤」？「两凤」、「三凤」就比「一鳯」更不道德？所以法律不能容许「两凤」、「三凤」？这根本只着眼无聊的道德洁癖，无视现时一宗又一宗的谋杀案为性工作者带来的身、心灵威胁！笔者支持「一楼两凤」，希望这可为凤姐带来更高的保障（起码心理上带来安全感），减低凤姐的生命威胁。
当然，要作为基督徒的大家立定心意义无反顾地支持「一楼两凤」、什或「娼妓合法化」，这可能是思想上的一大冲击。但是，其实除了这个极其争议性的课题，事实上现行性工作者亦面对其他的不公平──目前香港警方现行的「放蛇」指引，亦最为性工作者关注团体诟病。
事实上警方的「放蛇」指引一直备受社会各界评击──○五年李婉仪跳楼案后，关心性工作者的组织如紫藤已指出，根据警方放蛇指引，警员不可与妓女口交或性交，但没有禁止手淫，以致放蛇变成了警员的「免费福利」，警员往往与妓女作不必要的性接触包括口交、性交后，以手淫作挡箭牌。
当时的立法会议员张超雄表示，一般放蛇女警都不会与嫖客有性接触，不明白男警员为何有此需要，就算警方指控妓女勒索，也不需要性接触，过往就有案件证明警员不必与妓女有性接触亦可破案。
较近期的资料：○八年十二月警方在立法会一会议上披露，在○八年七至九月期间，仅有一名警员根据指引，获高级警司发出一次授权放蛇时接受手淫服务，而这名警员最终没接受任何手淫服务已完成放蛇行动。
外国的情况呢？性工作者关注组织「紫藤」批评警方未能交代为何全球多个执法机构，只有香港警察扫黄时有需要接受手淫。
不过，警方对于这「『放蛇』手淫指引」却是死命维护，该指引至今仍是牢不可破！笔者认为警方不肯修改指引只是面子权力之争，警方着眼点是维护内部指引，而不是制定一套更理想、合适的指引！
其实情况亦已引起联合国关注，旗下联合国《禁止酷刑公约》委员会在○八年底要求港府就这情况解释。
可惜，这些新闻并没有引起香港公众太多的注意……尤其在《家暴条例》铺天盖地的争论当中……
上文的传道人说，听说数十年前，一些天主教的修女晚上会专程走到楼梯底，主动找性工作者聊天、陪伴性工作者；修女们的目的，可能就是最最最简单的：关心社会上最边缘、最被压榨、大家最不闻不问的一个一个的灵魂！
某次翻开一本小书，当中说了一件小轶事一直烙在我的脑海－－外国的一名牧师每晚凌晨二时多便在一家品流复杂的餐厅流连，为的是接触放工后的妓女，并且邀请她们参加在凌晨三时半举行的聚会……
在准备这篇文章的期间，一首老诗歌不断在笔者的心里升起：「愿那复兴我的灵火，重新再来一次复兴我，起初的爱心何处失落，我愿悔改重新再得着。」
笔者衷心的希望：香港基督徒的爱心可以在下一宗性工作者谋杀案出现前就复兴起来！
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2009.1.28）
