【本报讯】四百多名信徒和教牧联署了一份关注居港权问题联署声明，於六月廿三日的《明报》刊登。发起团体认为回应成绩一般，但未有下一步计划。
这份声明由新福事工协会以及基督教协进会宣教与社会关注部发起。声明指摘港府在处理港人内地子女居港权问题上，挑起人性阴暗面。声明并指政府应与市民共同塑造一个和谐、友爱及包融的社会，使社会有爱、有情、有义。
东正教及协进会参与
参与联署的，包括了部分教会及机构领袖，以及廿三个团体、宗派和教会，当中除前线社关团体以及基层事工组织外，尚包括基督教协进会、正教会香港及东南亚教区（东正教）、圣公会西九龙教区、循道卫理联合教会、中国信徒布道会、生命福音事工协会，以及七间堂会。其中基督教协进会是经由执委会一致通过以协进会名义参加联署。
发起团体之一，基督教协进会宣教及社会关注部的主席卢龙光牧师认为，在短时间之内能收到四百多个签名已算不错。但他指出，他们曾先後两次向全港基督教堂会发出传真呼吁联署，但仍只有四百多人联署，令他们感受到教会的阻力。
卢龙光说，由於涉及个人利益，居港权问题较诸过往像基督教界普选一类的教会议题「更为攞命」。他说，即使一些教会组织从教会的信仰原因出发，理性上接纳联署，但要有关组织的个别牧者用个人的名义联署，仍相当困难。
而另一发起团体，新福事工协会的总干事李健华牧师坦言对结果失望。他指出，参加联署的堂会数目极少，十间也不到，当中来自福音派的更少，反映教会仍对社会事件保守，尽量少涉政治，面对意见对立的局面时更不会出声。李健华认为，教会这种态度并不符合圣经原则。「公义的声音倘若不出，我们又如何为盐为光？」
公义倘若无声，如何为盐为光？
李健华又说，他曾致电联络十数间教会的负责人，要求参与联署。他们大多表示会向会众推动，但最後没有任何回音。亦有一些负责人说，这些事情一在堂会提出必然引起纷争，或是要开很多的会议才会通过联署，所以婉拒。也有担心这样将教会放在政权的对立面，会拖累那些没有参加的信徒，担心将来政权会如何对待教会，而教会在国内的事工又会否被牵连。
不过李健华说，会友在这些事上有争议是必然的，但教牧要有这份责任和道德勇气将真理和真相表达，而不是任由会众以至市民被港府一堆过份简单的数字所蒙蔽。
现时李健华正计划到国内探讨两地教会是否可能在新移民事工上合作，包括将新移民来港後的适应课程提前在国内进行，以及在内地开设学费接近一般平民水平的港式学校。至於针对居港权问题方面，李健华和卢龙光均表示他们未有下一步计划。
（第六一七期，一九九九年六月二十七日）
