（左起）谭坤神父、周健文、Mr. Gokul Khadka Babu、
陈颂皓、主持、潘永乐、Mr. Moazzam Ayup
由香港基督徒学会、基督徒关怀香港学会、香港基督教协进会社会公义及民生关注委员会、香港天主教劳工事务委员会及香港天主教正义和平委员会合办的「从种族歧视到种族融和」研讨会已于一月十六日假中华基督教会深爱堂举行。内容包括由基督教励行会社会服务部经理潘永乐主讲「《种族歧视条例》与日常生活的关系」、香港基督教服务处南亚裔支援联盟督导主任陈颂皓主讲「从雇傭实务守则看种族歧视」、基磐浸信会堂主任周健文主讲「香港种族歧视的信仰反省」及谭坤神父主讲「从歧视到融和：信徒与教会的角色」。与会人数约二十多人。
潘永乐分别从不同角度探讨香港少数族裔在日常生活中所遇到的困难，包括雇傭、租屋、公共机构、教育及培训、NGO和教会义工六个範畴，其中比较值得关注的是雇傭方面。他表示，对于少数族裔来说，同工不同酬的情况屡见不鲜，而这明显是对他们不公平的。获邀出席的少数族裔人士Mr. Moazzam Ayup亦表示，希望《种族歧视条例》可以保障他们享有同工同酬的权利，令生活水平得以提高，亦不需要依赖综援。此外，他期望政府可以改善少数族裔在港接受教育的情况。不过，潘永乐指出，条例并没有说明会为少数族裔在教育语言方面迁就，以及某些政府部门也曾表示担心因资源有限而没法为他们提供多种语言的传译服务。他建议民间组织和教会可以举办多些语言课程、补习班或设立支援中心等方式，提供更多渠道让少数族裔适应社会和自我增值以提高竞争能力。
陈颂皓在评论《种族歧视条例雇傭实务守则》公众谘询文件时表示，守则内容不但艰深难明，而且列举的例子颇为含糊及不具备文化敏感度。譬如「东南亚」一词根本不能概括不同少数族裔的背景，也不设合不同族裔的生活情况。此外，守则列明即使雇主不遵照守则行事也不会触犯法例，换言之，守则并没有法律约束力。她又以守则内的9.3 (i)说明，平等机会委员会好像没有为少数族裔提供足够的援助， 「根据本条例，任何人觉得有人对他/她做出违法行为，可直接透过法律诉讼讨回公道而不须向平机会作出投诉，也不须向平机会申请法律协助。」来自尼泊尔的Mr. Gokul Khadka Babu亦与会众分享他的看法，他认为有这个守则总好过没有，但人们是否看得懂或是否依循却是另一回事。陈颂皓续称，即使条例得以实施，其实仍需要很多相关的政策辅助和设立常规，才可以充分保障少数族裔的权益，「这条例不应只是保障少数族裔，而是为所有人而设，雇主们亦应设立常规。」
周健文以他就读神学院时的经验作信仰反省。他表示，当年有几位来自美国的老师执教于他所就读的神学院，这些少数族裔老师不但没有因种族的原因而与本地的学生产生隔阂，反而处处为他们着想，「他们认同我们多于我们认同他们。」他又以热爱自身宗教传统的保罗为例说明信徒应改变他们对待少数族裔的态度，「虽然初期的保罗与耶稣的门徒不和，又不承认耶稣是救主，但当他接受了耶稣基督之后，他整个人却有了一百八十度的转变，我们亦应效法他。」最后，他建议教会在发展的同时应多深入反思教会在地上应作什么见证，「我们和少数族裔怎样才可以合而为一呢？」
谭坤神父表示，香港的少数族裔与来自菲律宾、印尼或印度的外籍傭工不同，前者会留在香港定居，所以我们更有必要与他们互相融合。然而，由于少数族裔有自己的文化及宗教信仰，因此我们不应只想着如何将基督教的道理传给他们，而是要透过融和让他们了解基督教的精神，「少数族裔是要加入香港社会，而不是加入香港教会。」他认为在少数族裔这个议题上，教会首先应悔改及增加对他们的认知。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2009.1.19）
