这是个大题目，不是在影射某些人，若然有人真有此感觉，对不起！只属巧合。我也劝大家不要胡乱对号入座，其实这情况在现世代的教会里很普遍。
合理？歪理？
「若不采纳我的意见，我便会走」，看来非常合理，又是歪理。
看来合理──因为在世俗社会里是很普通和正常的，一起共事或合作做生意，或交朋结友，或参与社团活动，人都有自由选择权，若不喜欢、不咬弦，大不可便退出或分道扬镳。
却又是歪理──动辄就一走了之，行为非常不负责，尤其当彼此关系建立在共同的生命、信念和价值观上。我们都建基在神属灵的国度和属天的亲情关系上。除非出于从上而来的特殊召命（例如外出宣教）；或群体本身变质，发挥不到任何属灵的功效；或个人非不得已的难处（移民、病患等）；什至或者，从来没有视教会为一家人，大家并非弟兄姊妹的关系。
当社会人权和人的主见愈高涨，教会里这情况也愈严重：不论大小议事，不少激进弟兄姊妹遇所提出的意见被否决、不被采纳或重视，便心里盘算这间教会是否值得自己留下来，萌生去意。这是教会难以增长或可作为其中一个主要的解释，解释为何教会一直明明每年有人受浸加入，但仍处于流失率高企，增长率等于零。
现实的荒谬
若以非常正面、积极的角度看，那些意见不被接纳，感到不被尊重（俗称「无瘾」）的基督徒继续会如何呢？一、提出离开教会，他们可能真说了金石良言，只是大家不够长进、不纳谏、忠言逆言，他们的离开我们大可说成差遣他们到别处教会，帮助其他教会改进。二，他们在教会内联系和团结志同道合者，从积极地看，他们致力监察、评审教会运作和决策，像明灯一样，将隐藏的过失和污点照明出来；但现实往往结果是负面和消极的，大家亦可想而知。若不少人抱「若不采纳我的意见，我便会走」的态度，每年教会决定的大事小事多不胜数，总不会人人拍掌赞同，意见一致，没有分歧，那么有人离开的事也注定无法避免，且发生许多次。
若然，总有一群人嚷着要走，我想，倒不如由小撮长执或同工「拍心口」把负责揽上身，一力承担，说：「这是我的意见，有不满意就不满我一个人好了。大家一个都毋须走，只由我一个撤职便够了。」可能大家欣赏这种另类顺服权柄的好处，到最后一切后果可以由权力行使者负责「找数」；却是不伦不类，是非颠倒，十分荒谬。
祸延污染
今天教会愈来愈世俗化、社会化、制度化和商管化，为适应现代社会而生存之道，难免需要这些智慧，却连带把世俗的罪恶都渗入了神的家及与基督的身体里，侵害了教会的生命。我们必须审慎去调适、平衡，免得教会与世界一同败坏和灭亡。
我曾听过不少前辈牧者说：「教会要增长，旧的人动不起，便做一群新人来，让教会新陈代谢，重获新生。」当我的经验日积月累，见过初信者进到终日吵闹、结党纷争的教会，逐渐失去从主而来平安、喜乐，这种令生命窒碍的教会景象，无别于主耶稣所言的「你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子」（太廿三15）。事实上，众多教会的问题非源自人才资源不足、科技落后等，而是人性的罪带来的文化和风气没好好处理，连新信主者也受污染变质，累及更深广。昔日主耶稣以发酵的「酵」来形容法利赛人（路十二1），今天人性的罪，种种自视自我，在教会也可以用「三聚氰胺」、「Ｈ５Ｎ１」病毒等来形容，足以令所有努力付诸东流。
重获新生
归根究柢，都是人的罪性问题。我不是反对教会「生育」（领人归主），我们却被提醒要做成熟和负责任的属灵父母，孕育出健康成长的属灵孩子。出于爱神爱人的教会生活，各人都能包容、顺服、尽本分、同心和关爱别人的感受，找到自己为他人牺性的容量，发展自己性情上良善、光明，而非邪恶、幽暗的一面和角色。真正令教会重获新生的，是传递着相爱、牺牲、包容，互相补足的健康文化。
教会绝大多数人提出意见的动机都是出于热心和爱教会的心，这颗心若予保留并能持续下去，多么好呢！为意见不合，便把原来的出发点变了质，什至离开，实太可惜！
