香港教会更新运动、明光社及性文化学会合办的「管．不管──色情暴力资讯」教牧分享会，于昨日（十二月十八日）下午举行，讲员为明光社总干事蔡志森（图中央）及教新总干事胡志伟牧师（图右），约有三十人出席。
蔡志森提到两项近期的公开活动，「性文化节」有人体写生和男妓按摩的环节，而「同志骄傲爱上街」则有男女在修顿球场公开作性挑逗的演出。他同意自由社会内任何人也有游行集会的权利，问题是上述「表演」其实与人权和性教育没有什么关系。
之后蔡志森简介《淫亵及不雅物品管制条例》过往的检讨情况──早于二千年已因报刊上的色情资讯泛滥而作检讨，但却因「红色对角线」的建议过激，结果遭到强烈反对而不了了之。到去年《中大学生报》事件及今年的艺人私照风波后，当局终再次提出谘询。
蔡志森指现时的谘询情况实在不妙，因为政府成立的六个谘询小组，除了教育界的小组有较明显声音赞成修例规管，其馀不同界别的小组都反对管制：「就连我获邀出席的道德关注小组，最终也因大量人权分子临时加入而变成『道德和民权小组』，反对管制之声成了小组主流意见。」
而在上月底的立法会资讯科技及广播事务委员会上，蔡志森亦发觉赞成规管和反对规管的比例几乎是一比十。传媒和互联网的业界代表、人权分子、性小众团体等，都一面倒反对规管，最激进的认为整条淫管条例应予废除，有些则认为应取消条例中的第三级分类──所有淫亵物品均应容许发售，只要列明评级便可。连出席的多位议员亦认同这些意见。蔡志森总括反对人士的论点，大致包括：
● 社会应有空间发展优质的色情物品
● 要照顾性小众权益，不应由大众决定标准
● 没有具体证据证明色情物品对青少年有实际伤害
● 言论自由重要，规管愈少愈好
● 互联网根本规管不到，所以不应规管
● 道德教育是家长的责任，不应立法代劳
● 应让下一代正面面对色情资讯，而非让他们生活在「无菌」世界
● 要加强教育而非加强立法
蔡志森慨叹：「我们的校园福音工作可谓『输晒』！」原来当日有不少大学学生会代表出席，但他们却一面倒反对规管色情资讯。蔡志森相信大学其实有不少信徒，但他们或许只专注于祈祷敬拜，无人参与社关，结果全无代表。他提醒教会，淫管问题绝非宗教事务，而是每位家长和教育界也应关注的事；若大家继续沉默，便会被视为大家也同意色情资讯不必规管。
胡志伟牧师之后指出，大学的「沦陷」其实也反映了教会的情况：教会虽然经常举办大型活动，但对社会却没有影响力。在淫管问题上，胡志伟指基督教从不反对性，但华人教会却少有「色情资讯」主日让大家反思。他引述不同研究，指教会内不论是弟兄、青少年什至姊妹和教牧也面对沉溺色情资讯的困扰──研究亦显示色情资讯扭曲性观念，沉溺者会认为每位女性都渴望性爱，并且认为非常态性行为如婚外情、性虐待等没有问题。
胡志伟强调教会并非要求一刀切禁制色情：「我们不反对社会有渠道让想买色情物品的人可以购买；我们只是希望情况不要太离谱，社会充斥色情资讯，令青少年轻易接触得到。」
在台下发问环节，有教牧指小堂会有很多牧养关顾工作如探访、探病、丧礼等需要兼顾，面对机构不断呼吁要回应贫富悬殊、淫管条例等不同问题，实在应接不暇。
蔡志森和胡志伟均认同教牧牧担繁重，因此蔡志森也认为不是每间堂会也要回应所有社会问题，但他鼓励每间堂会至少也尝试关注一个範畴：「全港千多间教会，若每间也关注一个课题，每课题大概便有百多间教会回应！」胡志伟亦建议，教会可尝试不作太多「长远」计划，而多作「弹性」计划，在教会年历只定下几个活动，其馀日子则尽量腾空，随时回应突发的需要：「以往社会比较稳定，我们可作长远计划；但现在是不稳定社会，一个沙士或金融海啸涌至，什么长远计划也失去意义！」
蔡志森促请各教会，积极动员会友中的校长、家教会成员、医护人士、社工、律师等不同界别信徒，亲身参与谘询会或透过书面向当局提出意见，避免性小众团体的看法垄断了整个谘询。他又提醒大家不必因没时间读毕整份文件而不敢表达意见，因为任何团体也只是就自己关心的一、两点去回应。大会主持、性文化学会事工主任麦沛泉（最上图左）亦鼓励大家：「大有大做，小有小做！」
最后麦沛泉建议教牧信徒出席政府于一月十六日（周五）晚上七时半在太空馆举行的谘询会。淫管条例的相关资料可浏览政府网站www.coiao.gov.hk、性文化学会网站www.sexculture.org.hk及明光社网站www.truth-light.org.hk。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2008.12.19）
