由拓思路国际文化教育协会主办，香港专业人才服务机构、商区福音使团、深福协会、香港教会更新运动及柏棋大学研究院（香港）协办的两场「城市基督徒的灵性定位及职场去向」研讨会，已于十一月廿九至卅日假香港浸信会神学院应用神学教育中心举行。第二场研讨会主题为「不一样的信徒——如何在职场中实践基督徒的完整及诚信？」，由剑桥大学商业信仰研究中心主任赫杰逊牧师（Rev. Dr. Richard Higginson）担任讲员，陆辉牧师及袁海柏回应，吸引了接近四十位兄姊出席。
赫杰逊先把商界从业员分成三类，以分析他们会否因为得到商业利益而行贿：
第一类，规範主义者。这类人绝对地持守原则，透过理性实践道德责任。他们判断的时候考虑客观条件，不会因个人利益歪曲理性判断，这类人决不会行贿。
第二类，务实主义者，亦被称为功利主义者。这类人对处身的文化、环境有着敏锐的触角，衡量得失，计算后果，将会为赢得合约不择手段。在道德判断中考虑最重的还是结果，他们考虑道德规条，但为求达成目的可以打破规条。他们不是自私，而是以公司发展为前提，并确保自身能在商界生存。
第三类，有品德的人。这类人不会将行贿置于道德上的不好，而是认为行贿不合乎身份，所以亦不会行贿。赫杰逊认为，在竞争激烈的社会中，有品德的基督徒可以有创意地解决种种难关，例如他们可以避过要求贿款的中介人，直接接触当地官员，凭实力赢得合约。
赫杰逊指出「有品德的人」与前两类人的分别：有品德的人，会注重自己是一个怎样的人多于选择的取向。他们不是不重视规範或后果，而是处于的位置不同。品德的塑造是由群体的生活出发，在每天日常交往的小事中培育出来的，而作为基督徒，应该展示出上帝所喜悦的品格。他引述弥迦书八章六节，上帝已指示人何为善，就是「行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行」。基督徒的质素应能超越不同的文化。
赫杰逊认为传统的七项美德——公义、谨慎、中庸、勇气、信心、希望、爱很重要，但诚信尤其重要。诚信包含诚实、表里一致以及在性格上拥有透明度。它是由很多美德、从生命中的不同层面所组合而成。「诚信」既需要人们不断实践，也是上帝所赐予的。活出诚信很不容易，特别在情绪爆发之际，人们即使面对真理也会暴露出盲点。但有诚信的人懂得自我批判，知道自我欺骗并虚假的一面无法完善，便寻找上帝的帮助。
袁海柏认同赫杰逊的观点，并指出人只会在遇到挑战的时候，才能检讨自己是否有「诚信」。他又认为，拥有诚信是需要付出的，但却可以换来同事、朋友什至客户的欣赏。除此之外，他又提到诚信需要良善的道德价值，需要勇气把诚信行出来，并为之付出代价。
陆辉则从神学教育的角度，指出心会影响我们行为的表现。他深信人们若缺乏品格，社会便会出现问题，而基督教信仰则能有效训练一些有品格的人，改变人心、改变社会。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2008.12.1）
