月初颱风纳吉斯吹袭缅甸不久，一位缅甸朋友传来电邮，请朋友为他的祖国祈祷。这次缅甸有史以来最严重的天灾，夺去了逾二万人的性命。他身在异乡，仍然惦念着国内的家人和朋友。虽然居住在北部地区的家人无碍，他仍担心在仰光的朋友。他的呼吁，带着恳求，也透露出对自己国家百姓的关心。自去年八月缅甸的袈裟革命，他认识了很多关心缅甸的香港朋友。引起我们关心的，是缅甸人民在暴政下生活了四十年的困厄。僧侣目击人民受军政府的压制，正是「佛都有火」，才走出来抗议，要求民主。

这次我们关心的，是数以百万人的幸存者，经历灾难中丧失家园，什至亲人，仍要面对重重困难：无家可归、粮食短缺、食水缺失，还受着灾后容易爆发的疫症。

香港人对天灾人祸并不陌生，年长的更饱历战乱和灾害；即使近二十年我们受天灾（主要是颱风）的破坏减少了，我们也从传媒中得悉世界各地（特别是中国内地）发生的灾害。基于我们过去经历过的灾难，香港人十分热心于赈灾。由非洲的埃塞俄比亚、卢旺达、印度、南亚国家，以至中国内地，可谓无远弗届。香港人对赈灾向来是当仁不让，像数年前的南亚海啸，香港社会各界共筹得七亿元，是世界之冠。

面对这次缅甸的风灾，我们自然以同样的方式──紧急呼吁，筹款赈灾──来回应。然而这次的赈灾和过去有很大的分别，值得我们反思对灾难的回应和救灾的方法。

遇上重大的人道危机，国际救援组织会采取紧急行动，一方面派遣救援人员到当地评估灾情和策划救援行动，另一方面也需要运送所需物资如食物、食水和药物等。缅甸风灾的情况也一样，可是军政府却迟迟不让国际救援人员进入缅甸，只容许部分物资送交军政府。

在如此紧急的情况下，当世界各国纷纷承诺提供救灾所需的物资，救援人员亦预备好，只欠政府发出签证便可成行；冷不防缅甸军方的阻挠，逾百万的灾民仍活在水深火热中，许多救援人员如热锅上的蚂蚁，干着急。

缅甸军政府拒绝外国救援组织，早有前科。二○○四年底的南亚海啸，席卷南部沿岸，军政府也拒绝了外来援助。若本国有能力为灾民善后，纾缓祸害，也无可厚非。可是今次的风灾，灾情严重，死亡和失踪人数共逾六万多人，一百五十万人受灾；遭纳吉斯蹂躏的範围广大，由沿海的伊洛瓦底江（Irrawaddy）河口至最大城市仰光，都满目疮痍。遇难者的尸体多天还未清理，可能污染灾民的食水，影响卫生。军政府在灾后主动要求国际社会协助救灾，如今又拖延救灾，令人发指。

令人发指的，更是军方对人民生死之不顾。早在纳吉斯吹袭缅甸前一星期间，印度气象部门有鉴于沿海常受风暴吹袭，已先后向军政府发出四十一次警报，政府并未采取适当措施，缓减风暴造成的灾害。当风暴过后，一度穿梭仰光市搜捕僧侣和民众的军队，当人民最需要他们帮助的时候，绝迹街头，简直是擅离职守。在如此紧急的状况下，缅甸国内有声音呼吁延期举行全国公投。但军政府却以人民寄望的将来为借口，除部分地区外，坚持如期举行。

面对灾难，我们关心怎样令幸存者尽快得到生活基本需要，再重建家园和生活。可惜军政府却不以人道的立场出发，每每惧怕国外势力借此渗入操控。其实，缅甸军方已勾结跨国集团，在国内开发资源，为此对人民烧打抢砸，强迫人民做苦工，烧毁村庄迫使村民离开，什至奸淫杀戮。不少逃离缅甸的难民向外透露过，关注缅甸的人权组织也发表过多份报告，详细记录军政府对人民的压迫。

当前缅甸人民只希军政府望协助度过难关，但如此政府，人民还能寄予厚望吗？救灾本来不牵涉政治，但政府的阻挠，只会令救援成为各方政治的角力场。当我们捐款，要求救援组织公开、透明及问责，也要想想除了捐款，我们还可以为缅甸的灾民做什么？作为世界公民，我们还可要求缅甸军政府做什么？我除了为缅甸祈祷，还有相应的什么行动吗？

（作者为香港基督徒学会署理总干事）

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（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2008.5.13）