踏进资讯爆炸的二十一世纪，这一代的发展与上一代的差距比任何两代都要大，「变」是这个Y世代的特征，青年人随时随地都在转变。若然教会不按照实际情况作出对策，依然持守一套固有的青年牧养模式，似乎难以在现今的青年人中打开基督的门。有见及此，基督教主恩会于○六年开始开办青年牧者训练学院，作为新形式的短期神学训练场所，培育青年人成为事奉领袖。该院与《时代论坛》及青心特于五月四日合办名为「青牧神学日」的公开讲座，讲题为「牧养Y世代的挑战」，由《时代论坛》社长李锦洪主讲，该院院长陈伟民牧师及青心总监刘颖回应，约二百多人出席。
讲座先由主恩会的敬拜队带领敬拜，穿着庄重亦无碍年青敬拜队员的活力，台下的牧者、青年人亦摇摆着身驱来敬拜和应。接着，两位青牧的神学生分别分享了参与神学训练的见证。原有安稳工作的陈婉雯自从参与澳门短宣后，开始受到神的呼召要服侍年青人。她笑言父亲看钱如地球般大，但也答应了让她放弃工作，攻读神学，「读完一年青牧后，对知识的帮助很大，我想以这句经文祝福大家：非靠势力，非靠才能，仍是靠主的灵方能成事。」另一位较为年轻的学员黄建钟，与许多青年人一样曾经梦想成为歌手，但接二连三遇上人际关系上的问题和失恋，变得自卑也放弃了梦想。「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来」曾经是诱使他不断吃喝玩乐的信念，信主后「寻欢」变成了爱主的心。「读青牧时，神给我一个很大的梦想，我要在卅五岁前成为一位很出色的牧师，带领我牧养的团队，用出色的敬拜音乐、会跳舞、讲见证、什至做话剧，以黄金梦想来影响亚洲的青年人，神把这个异象厚厚地放于我的心里。」此话获得了全场欢呼。
近日，陈冠希再次成为了周刊的封面人物，李锦洪亦借此作为开场白：「我在网上找到一位廿六岁的骑呢牧师，有点像他（指着刚才分享的黄建钟，引起会众大笑）呼吁大家为陈冠希祷告……当全世界都要向你掷石时，一只手突然伸出来要握着你，那只手很有力。信耶稣很简单，多是一些情绪反应；但牧养是生命成长，很困难。」他曾经一天内先后被邀请到教授AO的演讲和教导展翅学生增强信心，同是青年人却是天与地之别，李锦洪百感交集，他想到了两种相似但意义非常不同的字组，「成功、平安、喜乐是每个人都可以有的，不受环境影响的，基督徒特别容易掌握；成就、安全感、快乐则受到世界影响。」他由此引出按才受托的比喻，「一千、三千、五千是指天赋，Talent，就是李白的天生我才必有用！现在的成年人充满失败感，青年人则充满挫败感……社会上有成就的人其实不多，但成功却不同，我给成功下的定义是做最好的自己。」他认为基督徒不比其他人能干，不同的地方是他们有恩典，能够在缺乏中成长、被人看不起时起来。他们知道因为有恩典，不会自傲。
在李锦洪眼中， 看到了Y世代的美丽与哀愁，可惜后者似乎较多。他以希拉里和奥巴马简单地分别出上一代和现在的Y世代──希拉里很耐劳，六十一岁依然很出色；奥巴马的政纲很简单：Change，他的支持者都是二、三十岁的人，渴望改变的。「曾经在一所比Band 5更边缘的学校演讲，那些学生很精灵，是低分高能的，但我看到他们的眼神是自卑的……在这个世代事奉要求神给予智慧，分别可改变和不可改变的，让自己有能力改变那些可改变的。我看到一些教会感到很荒凉，他们闭门做事，实际上，我们需要按实况而改变做法的创意。最后，我们要有一种持续的激情，所以青牧的收生标准应该是Passion for福音的人。」最后，李锦洪以龙应台的着作《亲爱的安德烈》作结：「她是文化人，不是基督徒，但她写出了爱的基础：爱要包括喜欢对方、认识对方、彼此有沟通的。」
刘颖回应时分享了使徒行传十三章36节，特别强调当中的一句：「大卫按神的旨意服事了他那一代的人就睡了。」「我和李锦洪都希望服事完这一代才睡，否则睡不好。」引来哄堂大笑。他针对Y世代青年人，快、激、掌握自我感受的特性提出了一些建议，先是重新调较牧养流程，可以缩短，加快一点；另外要强调事奉上的角色和提供更多平台，与青年人互相交流，而非「一言堂」的教训。
最后，陈伟民牧师回应：「新约时代的门徒亦充满Y世代的个性，也是多言、刚烈、冲动……耶稣究竟是怎样改变他们呢？是从四方面着手：一、接纳，他呼召彼得、约翰时，不介意他们的家庭背景、个性，大力地肯定他们。二、关系，他呼召他们后便一起同住，建立关系，让他们被重视。三、信任，即使彼得三次不认主，多玛多疑等等，耶稣依然对他们委以重任。四、教导，不可能养儿不教。」陈伟民最后以祷告祝福，结束了这次讲座。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2008.5.6）
