当一班基督徒公开就着奥运会祷告的同时，他们有否反思奥运圣火的意义，若你有留意早前的新闻报道：圣火是源于希腊的神殿，由一班演员扮演女祭司在祭祀形式后点燃，圣火乃是希腊神殿及其宗教的具体象征，故此，当我们为奥运圣火祷告的时候，我们跟这个神殿及祭司的祷告有何分别？
归根究底，究竟基督徒关心的是什么？是为希腊神殿的圣火祈祷吗？大概也不是吧！也许是他们口中所论及的──奥运会福音禾场论。
但更有趣的是，奥运会本身已有希腊的宗教元素，以敬拜宙斯神的运动会，为何基督徒会将一个异教的运动会视为福音禾场？或许基督徒想要将所有人只划分神圣与魔鬼，将福音的禾场简约化。有些信徒更加浪漫化及属灵化奥运，打正旗号祷告迎奥运，将保罗书信中曾以运动作比喻的经文，操练身体益处还少，解作操练身体总有点益处，但是经文的前文后理是要指出属灵的操练更重要，不是指向商业化的运动的益处。
当然现代的奥运会，已经不止是宗教及运动的项目，也是集合经济、文化交流什而是国与国外交政治的活动，只高举传福音，但忽略反省其中错中复杂的关系，只会又一次把福音抽离现实的社会。
说到底，福音是否必然地与希腊神的奥运会拉上关系？若奥运之精神及其背后意义与古希腊文化有密切关系，那么基督徒便需要先解读奥运文化、古希腊宗教、圣火等项目意义，后解释他们与基督福音的关系，却不是一窝蜂将奥运会突然属灵化，或突然基督教化。
诚然在保罗时代，被看成外邦人的希腊人，他们也有福音听，因为他们也是上主呼召的外邦人。我们不是去排斥奥运会，乃是认识它。我们要有属灵的视野观察，去思想奥运会的意义，去指出商业化下奥运会带来与福音的矛盾等。
但是，福音在这一连串的奥运热潮之下带动，好像扭曲了福音的本质，若上主的福音是传给贫穷人听的话，在这个全球最大的经济活动之中，基督徒又有否听到贫穷人的声音？抑或正在考虑会否购买高清机顶盒来迎接奥运？
究竟现在信徒所说的福音是什么？是否与奥运同欢乐，搞大型福音聚会与奥运会配合，将和平信息带给身边的人？花了大量金钱，安装大型高清电视，在教会现场转播奥运赛事，却讽剌地，没有将那些资源实实际际帮助社会上有需要的贫穷人。
若这是传福音，或者更有可能是增加基督教的曝光率，向电视台申请公开直播牌照等动作。有经济能力而未信的朋友要看奥运，又何须到教会？大概在他们家高清电视早已准备就绪。那么奥运可会变相成了基督徒大搞派对的借口？为何要选二○○八年的奥运会作福音禾场？那么，下一届二○一二年在伦敦举办的奥运会，香港的教会又会否飞往伦敦传福音么？
留给奥运会一份尊重，更对福音表示一份敬意。
