當一班基督徒公開就著奧運會禱告的同時，他們有否反思奧運聖火的意義，若你有留意早前的新聞報道：聖火是源於希臘的神殿，由一班演員扮演女祭司在祭祀形式後點燃，聖火乃是希臘神殿及其宗教的具體象徵，故此，當我們為奧運聖火禱告的時候，我們跟這個神殿及祭司的禱告有何分別？
歸根究底，究竟基督徒關心的是甚麼？是為希臘神殿的聖火祈禱嗎？大概也不是吧！也許是他們口中所論及的──奧運會福音禾場論。
但更有趣的是，奧運會本身已有希臘的宗教元素，以敬拜宙斯神的運動會，為何基督徒會將一個異教的運動會視為福音禾場？或許基督徒想要將所有人只劃分神聖與魔鬼，將福音的禾場簡約化。有些信徒更加浪漫化及屬靈化奧運，打正旗號禱告迎奧運，將保羅書信中曾以運動作比喻的經文，操練身體益處還少，解作操練身體總有點益處，但是經文的前文後理是要指出屬靈的操練更重要，不是指向商業化的運動的益處。
當然現代的奧運會，已經不止是宗教及運動的項目，也是集合經濟、文化交流甚而是國與國外交政治的活動，只高舉傳福音，但忽略反省其中錯中複雜的關係，只會又一次把福音抽離現實的社會。
說到底，福音是否必然地與希臘神的奧運會拉上關係？若奧運之精神及其背後意義與古希臘文化有密切關係，那麼基督徒便需要先解讀奧運文化、古希臘宗教、聖火等項目意義，後解釋他們與基督福音的關係，卻不是一窩蜂將奧運會突然屬靈化，或突然基督教化。
誠然在保羅時代，被看成外邦人的希臘人，他們也有福音聽，因為他們也是上主呼召的外邦人。我們不是去排斥奧運會，乃是認識它。我們要有屬靈的視野觀察，去思想奧運會的意義，去指出商業化下奧運會帶來與福音的矛盾等。
但是，福音在這一連串的奧運熱潮之下帶動，好像扭曲了福音的本質，若上主的福音是傳給貧窮人聽的話，在這個全球最大的經濟活動之中，基督徒又有否聽到貧窮人的聲音？抑或正在考慮會否購買高清機頂盒來迎接奧運？
究竟現在信徒所說的福音是甚麼？是否與奧運同歡樂，搞大型福音聚會與奧運會配合，將和平信息帶給身邊的人？花了大量金錢，安裝大型高清電視，在教會現場轉播奧運賽事，卻諷剌地，沒有將那些資源實實際際幫助社會上有需要的貧窮人。
若這是傳福音，或者更有可能是增加基督教的曝光率，向電視台申請公開直播牌照等動作。有經濟能力而未信的朋友要看奧運，又何須到教會？大概在他們家高清電視早已準備就緒。那麼奧運可會變相成了基督徒大搞派對的藉口？為何要選二○○八年的奧運會作福音禾場？那麼，下一屆二○一二年在倫敦舉辦的奧運會，香港的教會又會否飛往倫敦傳福音麼？
留給奧運會一份尊重，更對福音表示一份敬意。
