正当艺人照片风波告一段落，那边厢港大又发生类似事件。显然，这次并非偶发性的单一事件，反而是香港社会现况的一次揭露。香港基督徒毕业生团契（GCF）于三月八日举办了「一切从照片风暴说起．我们还可以教什么？」讲座，从传媒、教育的层面探讨，为家长及教师提供更全面思考方向。是次讲座邀请了中大新闻与传播学院梁丽娟博士及中大崇基学院神学院龚立人博士为讲员，另由学校社工庄素白及中学教师梁健文回应，吸引了约二十人参加。
这次风暴中，除了几位当事人，传媒可算是主角之一。报章杂志每日把照片刊登于头版，对事件推波助澜，成为全港市民茶馀饭后的话题。梁丽娟形容这次事件为「集体窥看」，近期有关沈殿霞、郭炳湘等的新闻报道，均以窥探名人私事的角度出发，正是香港今日的文化。她说：「老师、家长等都被漠视，传媒只会考虑经济利益，对道德观念置之不理，我们可以如何自保呢？以前，社会是推己及人、守望相助的，今日却是损人不利己。」所以，梁丽娟认为大家要放下传统观念，不能再倚靠社会。
事件中，梁丽娟看到最大的问题是价值明显被颠倒了。「传媒以「淫照」转移视线，以批判当事人之不当；看的人亦认为自己对，是陈冠希不对。」看的人忽略了这是一种偷窃的行为，而网络世界助长个人主义，容易让人不负责任。「我们未必比青年人优胜，尤其『玩机』是这一代开始的，我们不能倚靠以往经验教他们。这一代的小朋友其实比以前同期的精明，因为接触面较大，我们要做的是帮他们弄清楚这是一个怎样的世界。」她提出，家长未必能提供前面的方向，但要培养出小朋友的批判力和独立思考。她说：「基督徒核心的信仰价值乃要推己及人，要顾及别人的感受和私隠。」
龚立人则从性教育的层面讨论，他多次强调要突破现有的性教育观念。他观察到现有的性教育多是归入了两个大题目：安全性行为和婚前性行为。「现有的性教育是不包括『性欲』的，我们不谈这部分，便由传媒发挥。每每谈及性教育，立即放于大题目中，把『性』推到私人、婚姻，不可说的地步，所以禁止了。」他尝试分别性欲和色情，「其实裸照可以有性欲而无色情。」他定义色情和性欲均会产生刺激性欲望，但色情乃非人化地强调性器官，而且与金钱挂帅。因此，他建议应更开放地教育正确的性欲观念，但亦承认这是具争议性的。「若分不清、有争议就一致性地概括这是不好的，那就再次回到老问题上（压抑了正确的性观念）。」
接着，龚立人尝试以夏娃吃禁果的圣经故事解说，「上帝说不可吃，没有说不可摸，其实也没有说不可看！」他肯定地指出，问题是出于被诱惑后，夏娃再看禁果才萌生吃的念头，故「观点改变」才是关键所在。「『看』是问题，还是『诱惑』是问题呢？」他提出性教育必须包括让同学有空间地看和「懂得观看」有关性欲的表达，即使面对照片，思维亦不致被完全控制，才有望能解决问题。他亦同意梁丽娟所言，培养同学切身处地明白他者的感受是很重要的一个教育层面。
任职生物科老师多年的梁健文细说推行性教育的困难，如学校多以成绩为首要目标，未必愿意投放资源、时间放于这个层面；还有名誉问题、老师不敢判断等等都成为性教育未能普及的原因。几位参于讲座的在职教师亦表示同意这个困难确实存在，有人亦建议可以更多倚靠社会机构的协助。驻校社工庄素白则分享了推行性教育的亲身经历，当中充满波折，但她亦鼓励大家要抱有希望，只要坚持下去还是会有成果的。
（http://www.christiantimes.org.hk，2008.3.10）
