某天晚上下着大雨，我和一班教友本来相约一起去打篮球，结果一行十二人去了酒楼晚饭，当时有两位弟兄都穿了Quiksilver 的背心和T-shirt，我便随口说：「都几多人锺意着呢个牌子喎！」一位弟兄回应说：「平呀嘛！一件背心先一百五十蚊，T-shirt 都系二百蚊之嘛！」另外一位同样穿着名牌的大学生则说：「一件T-shirt 可以着好多次，百几蚊，抵呀！」我回望一下我穿的女人街国产 Michael Jordan公仔波裤，售价是三十元一条，五十元有两条，再望一望包括自己在内的「十二门徒」的脚，个个穿上Air Jordan、Leborn James等过七、八百元的波鞋，心中在想：到底「平」和贵是如何界定的呢？教会内的坚尼系数有几高呢？
早前参加了施达基金的扶贫体验团，那里的小孩每天吃的只是白饭和一小勺蚕豆，他们穿的都是别人的二手衣服，从没有波鞋。每天早和晚他们都会唱圣诗和祈祷，没有NDS和电脑，面上却仍带着笑容和喜乐。十年前初信主的时候我相信上帝的祝福和保守，天天都快乐，但加入教会后，看见教会的人生百态，这种快乐便慢慢离我而去，因为我看见的是教会的「贫穷」。
我在缅甸时访问了一位非常成功的贵族英文学校校长，她是一位曾经到英国留学的缅甸人，也是基督徒，回国后创办了这所英文学校。她谈到的一个她的教育特色，她说她的课程是年年更新的，因为老师若对一个旧的课程教多了，便会失去动力。另一个她会控制的是英文课文文本，她会刻意选择一些可以让学生参与讨论的课文，而不是要学生们死记，她是要培养他们的批判能力（a questioning mind）。毫无疑问，她们的英文课程是办得相当出色的。
当我问她如何帮助随处都是的贫穷孩子时，她提到的一个现实情况是，贫穷孩子是不会出现在她们学校的。学生都是中上流人士。另一个事实是学校是位于缅甸的「豪宅」区，尽管她愿意津助一些清贫学生，事实上穷人是不会进来的。她说若牧师介绍一些家境有困难的学生，她会免这些穷学生学费。
你认为她是一位很好的基督徒校长吧！我相信那位英文学校校长绝对会觉得自已是很好的基督徒，因为她愿意免费津助那些穷学生。我们教会内也有许多相类似的基督徒，他们每个都会将自己的钱捐助其它人，也会做十一奉献。他们都很好吧。
我带过一些穷孩子回教会，但其它中产阶级的家庭，给予的并不是支持和鼓励，而是怕自己的子女和这些孩子建立关系，因而影响学业和成绩。教会最欢迎的是那些能给月捐、有良好学历和家庭背景的信徒，而非贫穷人。
当教会参加的人都是中产人士，哪里又会来一些穷人给你帮助呢？穷人又如何会出现在这些中产教会中呢？虽然这些中产的教会有慈惠奉献，又有什么什么的扶贫基金，但实际上申请的人有多少呢？当团契出外家聚时，选择的地点多是环境较为清净的餐馆，费用又岂会低呢？我从未曾听过有人说：「你哋可唔可以就一就我去大家乐家聚？」我拥有硕士学位，当我看见别人穿二百元一件T-shirt 时，自己却穿三十元一条的波裤，内心且会有一份不安，难道穷人会喜欢和比自己富有的人一起？
许多穷人比起有钱人更有骨气，他们并不会想找教会着数，相反，教会却常会担心这些穷人会带给教会负担。在教会中一些无意的阶级身分无知行为，例如：你有无驾车来呀？你大学读边科？说话时加插英语，还有一些教会每个月的月捐奉献表，这些都是教会赶走贫穷人的一些手段。
虽然教会表面上是打开门口让人进来的，理论上是人人平等，但事实上那些无形的门，却天天在向穷人在说不。
那位缅甸的英文学校校长是否十分值得欣赏，可以说是见人见智。但你将教会建在豪宅区，但又说欢迎贫穷人，我认为这是虚伪多于关爱。
今天我们看见社会的贫富悬殊问题日益严重，中产为主的教会人士会否关心，曾否关心，若会关心，若有关心，那是做得不好，还是有其它问题？为什么香港一个小小城巿，却会有这么多的穷人？朱门酒肉臭，路有冻死骨，一个我深信不疑的事实是：穷人信主与否是现在大部分教会都不会关心，也不想关心的事。相反，地产富商信主，万民欢呼高兴，各大教会争相邀请分享见证。
贫穷国家都有一些特色，包括贫富悬殊；没有民主自由的政制；没有言论自由，反对意见一般会带来牢狱之灾；官僚、贫穷和腐败，要做好事情不能循正式的渠道，或根本没有渠道；国民不重视教育，或教育制度出现严重脱节，不提倡创意、批判分析思维；资讯流通受到限制。在一个场合下我和缅甸的老师们分享，事实上他们的老师都看见教育制度中的问题，但却无法改变事实，因为投诉和反对国家政策的结果是入狱；人民和外国人通讯的邮件会被拆检；中国人不能在缅甸的大学读医；因为政府不希望他国人走上社会的上层。国民不重视学业，因为在这里要入好的机构靠的是人事关系，学业成绩没有意义。
要改变这些问题，不是一朝一夕，但言论自由却是一个十分重要的开始。
十年的教会生涯，我听到许多热心的教会人士的意见，他们都只能在茶馀饭后成为gossip，却没能够推动教会成长。原因是今天香港教会没有制度和空间给予会友发表意见，特别是和建制不同的声音。我看今天的香港教会，其实和缅甸有许多类同，教会人没有批判思维，也没有空间发表意见，会友亦习惯了不闻不问，盲目附和。当然还有的是有许多既得利益者或既得权力者，经常冠以合一的名，将异见者打压，事实上他们无意改变；什么坚尼系数，贫富悬殊，和教会没有关系。
我要继续返教会，还是去买件Quiksilver 的T-shirt 好一点？
