文策去了，一位服事了青年人一生的的勇者。我有机会与他在突破共事三十年，是一大祝福。然而，他的生命却对现今的华人教会青年工作，提出具体的挑战，拆除神话：
神话一：由年轻同工干青年工作
不错，年轻的同工比较接近青年人的年龄，可能比较了解青年心态。然而，文策由大学毕业服事青年人至今，由被称为「表哥」至「策叔」，都是很有效地服事青年人。他尤其爱一些成绩不佳、被社会遗忘的年青人，他明白他们的心态。而且，他能有效地训练很多青年工作者、义工、导师和生命师傅。原来青年工作是跨代的牧养，资深的同工与年轻的同工合作，才能有相辅相承的果效，可以有经验、理论与实践的结合。
神话二：让年轻人适应教会文化
我们希望吸引青年人来教会，停留在教会，在教会事奉。文策却主动进入年青人的世界。他与天水围的教牧同工一起进入社区，改写「悲情城市」的标签，办青年节，他希望教会能明白和适应青少年的文化。
他由几十年前，已经与各教会和宗派联会，合办青少年福音营，让教会的青年工作者懂得青少年的文化、思想、心态，可以发挥布道及牧养的功能，真正帮助年青人。
神话三：让年青人在教会服事
我们看见年青人成长，在教会举行青年团契、教主日学、当执事等工作，满怀安慰。可是，以此为目标的青少年人所馀无几，难怪许多教会都缺乏青年接棒人。
文策鼓励年青人往大自然，在旷野感悟神的声音，听神的呼召，受神的牧养。然后，带领年青人进入各城各乡去服侍，无论是社会的边缘人、被遗忘的角落、伤残人士等，青少年的服事场景是在社会，是教会四壁之外，更可以结合他们的专业，在生活之中见证神。
神话四：语言是与年青人沟通的障碍
年青人用MSN、唱流行曲、看另类电影，我们可以怎样接触他们？
有一次，文策往多伦多协助该处的突破海外使团办一个营会，他一落机就先往华人的购物商场，观看年青人，然后哭了。他在营会之中，虽然没有高言大志，不操流利英语，却能感动多人的心，这是爱的力量。
另一次，他往四川昭觉，以有限的普通话与该处的青年人沟通，叫他们写下自己的梦想并摺成飞机飞出去；对这一群年青人是多么的震撼，因为从来没有人问他们的梦想在哪里！
文策的一生，有如一个宝藏，教会可以掘之不尽。
（作者为突破机构总干事）
