文策去了，一位服事了青年人一生的的勇者。我有機會與他在突破共事三十年，是一大祝福。然而，他的生命卻對現今的華人教會青年工作，提出具體的挑戰，拆除神話：
神話一：由年輕同工幹青年工作
不錯，年輕的同工比較接近青年人的年齡，可能比較了解青年心態。然而，文策由大學畢業服事青年人至今，由被稱為「表哥」至「策叔」，都是很有效地服事青年人。他尤其愛一些成績不佳、被社會遺忘的年青人，他明白他們的心態。而且，他能有效地訓練很多青年工作者、義工、導師和生命師傅。原來青年工作是跨代的牧養，資深的同工與年輕的同工合作，才能有相輔相承的果效，可以有經驗、理論與實踐的結合。
神話二：讓年輕人適應教會文化
我們希望吸引青年人來教會，停留在教會，在教會事奉。文策卻主動進入年青人的世界。他與天水圍的教牧同工一起進入社區，改寫「悲情城市」的標籤，辦青年節，他希望教會能明白和適應青少年的文化。
他由幾十年前，已經與各教會和宗派聯會，合辦青少年福音營，讓教會的青年工作者懂得青少年的文化、思想、心態，可以發揮佈道及牧養的功能，真正幫助年青人。
神話三：讓年青人在教會服事
我們看見年青人成長，在教會舉行青年團契、教主日學、當執事等工作，滿懷安慰。可是，以此為目標的青少年人所餘無幾，難怪許多教會都缺乏青年接棒人。
文策鼓勵年青人往大自然，在曠野感悟神的聲音，聽神的呼召，受神的牧養。然後，帶領年青人進入各城各鄉去服侍，無論是社會的邊緣人、被遺忘的角落、傷殘人士等，青少年的服事場景是在社會，是教會四壁之外，更可以結合他們的專業，在生活之中見證神。
神話四：語言是與年青人溝通的障礙
年青人用MSN、唱流行曲、看另類電影，我們可以怎樣接觸他們？
有一次，文策往多倫多協助該處的突破海外使團辦一個營會，他一落機就先往華人的購物商場，觀看年青人，然後哭了。他在營會之中，雖然沒有高言大志，不操流利英語，卻能感動多人的心，這是愛的力量。
另一次，他往四川昭覺，以有限的普通話與該處的青年人溝通，叫他們寫下自己的夢想並摺成飛機飛出去；對這一群年青人是多麼的震撼，因為從來沒有人問他們的夢想在哪裡！
文策的一生，有如一個寶藏，教會可以掘之不盡。
（作者為突破機構總幹事）
