孟子生于战国时代,他周游列国,游说各国君主行仁政,当时各储侯力求富国强兵,称霸于世,孟子之性善仁政之言,当然听不入耳,但这并非证明了君主行仁政论是错误的,(他的学说有永恒价值,相信已没有太大的争议性)而且孟子为人开明,深黯人情游说之道:先跟后带(Pacing and Leading:" yes, but" or "yes, and")。
现试以《孟子.梁惠王下篇》,庄暴见孟子一文的首段为例:
庄暴见孟子,曰:「暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。」曰:「好乐何如?」
孟子曰:「王之好乐什,则齐国其庶几乎?」(庶几:差不多治理好国家了吧!)
他日,见于王曰:「王尝语庄子以好乐,有诸?」
王变乎色,曰:「寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。」
曰:「王之好乐什,则齐其庶几乎,今之乐犹古之乐也」(今天流行的音乐跟古圣先贤的音乐是一样的)
孟子没有否定齐宣王不好古代圣主贤君的雅正音乐,反而肯定齐宣王爱好时下流行的音乐,作为他展开游说齐宣王行仁政的开始,果然引起了齐宣王与孟子讨论交换治国意见的兴趣:
齐宣王曰:「可得闻与?」(可否听听你的高见呢?)
于是孟子先「跟」之后就得以「带」出整个游说过程("yes, and")!
今次陈太与叶太争夺港岛区立法会补选议席,亲中阵营在最后阶段的选举策略,确实犯了严重错误,例如用选举抹黑手法、屡次发生选举暴力事件、在选举两三日前四处发出具有误导成份的手机短讯(做好自己的工作,切忌无中生有的抹黑对手,让人民自由甘心乐意的投下他/她神圣的一票,才是民主政客或政治家的常道),又以非常强烈态度要求选民投她的票(如选举当日打电话给选民,请他们一定要投叶太的票)!现代民主制度选举,是不记名的投票,就算亲中机构广发圣谕,要求所有员工一定要投某人的票,也无法保证所有员工,按谕令而行,什至可能引来反感,逆旨而行。
事实上,某些支持叶太的票的确在选举当日,倒戈相向,或干脆不去投票。
其次,叶太输在传媒战,最后一星期一张亲泛民主派的报纸(每日销量达三十多万份),和某些电台节目的主持人,以铺天盖地的言论(不论是论坛版,副刊版的大部分作者);都不断地为陈太的「真良知、真普选」的口号制造文字攻势,建立道德式的理论基础,占据民主道德主义的高地,和呼吁选民一定要出来投票的理由,因叶太稳占铁票14万,高投票率才能确保陈太胜出,更齐齐打告急牌,高呼一票也不能少,投陈太一票就是投良知一票,就是投言论自由,尊重人权,美好未来社会(双普选)的一票,笔者相信不少读者及中间游离票肯定会受到引导和影向!反观亲建制派的报纸,撑叶太的文章却是寥寥可数,而且软弱无力,泛民的传媒战的确打得非常有组织、漂亮而聪明。
在此消彼长的情况下,陈太终于以十七万多票对叶太的十三万多票胜出!
陈太以四万加梨涡式甜蜜的笑容,清晰的支持二○一二年的双普选,及强调就香港事务会与中央政府理性友善的沟通对话的态度,已立下了未来立法会候选人可以胜出的新典範。
这样的选举结果亦证明了民主潮流,浩浩荡荡,二○一二年的双普选应该已是大部分香港人心之向往的共识,香港人经历了二十多年回归祖国的过程,民主步伐的辩论已深入人心,中央政府「香港绝不是反共基地」及香港人(中央政府会坚守「一国两制,港人治港,高度自治」的原则)都可以放心,民主的进程实在没有什么理由一拖再拖,中央政府收回香港,收回的应不是香港的钢筋水泥,摩天大楼,而应是收回香港人的民心!
二○一二年的立法会选举,还馀下九个多月的时间,各政党的政治选举工程应已密锣紧鼓亦一定会本着「爱拼才会赢」的态度全力以赴,亲建制派既然提出「民主无专利,良心人人有」的口号,那么就要用实际行动来证明这十字真言。而最可惜的是,若建制派及亲中人士受制于中央政府的政治意愿(仍然不能接受二○一二年的双普选),那么亲建制及亲中人士,就肯定会在二○一二年的立法会选举中,陷入非常艰苦,进退维谷的困局中!就算亲建制人士如何努力在地区议会及地区民生工作,拼尽全力的为市民深耕细织、广设蛇羹送暖的服务,一票一票的争取回来,却可能难敌一句举重若轻的口号──二○一二年双普选。
正如陈水扁在一九九八年在台北市政府市长选举中,败给马英九,却于二○○○年的总统大选,乘着国民党内斗分裂而胜出,而且能够连任(无论他用了什么卑鄙招数),民主派虽然在地区议会中惨败,却极可能是台湾民进党及陈水扁的翻版,特别是如果在这段时间,特区政府官员说错话,做错事,泛民主派在二○一二年的立法会选举中,就极有可能收复失地,大胜而回!
狮子山下精神:
人生中有欢喜 难免亦常有泪
我地大家在狮子山下相遇上
总算是欢笑多于唏嘘
人生不免崎岖 难以绝无挂虑
既是同舟 在狮子山下且共济
抛弃区分求共对
放开彼此心中矛盾
理想一起去追
同舟人 誓相随 无畏更无惧
同处海角天边 携手踏平崎岖
我地大家用艰辛努力写下那不朽香江名句
但愿全香港人拼弃战国时代的恶斗争霸的凶悍精神,本着狮子山下的放开彼此心中矛盾、携手踏平崎岖的美善情怀,共同写下那全新的不朽香江名句:二○一二年双普选。
殷鑑于此(不远),万望各方政治豪杰,三复斯言!
(http://www.christiantimes.org.hk,时代论坛时代讲场,2007.12.5)