笔者中五时信主，预科年代对信仰的追求，来自阅读属灵书本什于圣经。其中一本，手上还有的是斯托得（或译为司徒德、史托德等）所着的《别埋没你的头脑》（Your Mind Matters）。此本小书，中文译作由种籽出版社于一九七三年十一月初版，翻译水平不高，现今此书已断版了。斯氏在书内一再强调基督徒是「被真理所燃烧起的虔诚」，期盼基督徒于敬拜真理的神，不会「把自己的脑袋除下来，放在椅底下。」（34页）
青少年时期，偶遇此书，塑造了我的知识论，肯定理性思考也是信仰的重要部分，认定一切知识来源皆源自全智之神。当今教会严重的失衡，追求感性经历而低贬理性思考，什至过分迁就信徒，不敢挑战信徒善用「心思」（mind）敬畏神！
按照冯勒（James Fowler）的「信仰发展阶段」，青少年要经过「综合‧俗成式信仰」期（Synthetic – Conventional Faith），能作出假想，发出假设性问题，能够察觉与识别人的观点；才发展为成人「个人‧反省式信仰」（Individuative – Reflective Faith）。有学者参考此模式，整理为「寻索信仰」（searching faith） 阶段，信徒敢以信仰眼光检视身旁一切事物，提出合理的质疑，从而成熟地迈向「确有信仰」（owned faith）。
笔者关注的是堂会愈走向感性与关系性发展（这些肯定是重要），却不鼓励理性思考，我们长期培育的是一大堆「徒有热心、心思不足」的信徒。此现况在小组化教会尤为明显，因为小组空间容不下太多理性的讨论。男士小组或许好一些，重要是堂会提供平台，供信徒运用理性思考现实的伦理课题。
就以「性」为例，堂会不只是单向地灌输圣经的教导，更容许信徒发问与讨论；如安排公开辩论或论坛，由信徒尝试扮作不同角色，表达不同立场；透过理性思考问题，才能深化心思的水平。笔者看现今本港教会的挑战，是肯思考且能简白地回应问题的信徒不多见了。当信徒整体思考水平下降，什至有反智倾向 （「知识是叫人自高自大」林前八1），当中蒙呼召入读神学院，毕业后牧会，理性思考能有多大提升，根本存在疑问？
当堂会长期不鼓励信徒尽用「心思」爱上帝，忽略了灵性建立包括思考在内 （典型代表是奥古斯丁、伯尔纳、爱德华滋等），我们将无力面对 Richard Dawkins等知识分子对信仰的批判。是时候，本港教会告别教条主义与惟情主义！
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2007.8.24）
