筆者中五時信主，預科年代對信仰的追求，來自閱讀屬靈書本甚於聖經。其中一本，手上還有的是斯托得（或譯為司徒德、史托德等）所著的《別埋沒你的頭腦》（Your Mind Matters）。此本小書，中文譯作由種籽出版社於一九七三年十一月初版，翻譯水平不高，現今此書已斷版了。斯氏在書內一再強調基督徒是「被真理所燃燒起的虔誠」，期盼基督徒於敬拜真理的神，不會「把自己的腦袋除下來，放在椅底下。」（34頁）
青少年時期，偶遇此書，塑造了我的知識論，肯定理性思考也是信仰的重要部分，認定一切知識來源皆源自全智之神。當今教會嚴重的失衡，追求感性經歷而低貶理性思考，甚至過分遷就信徒，不敢挑戰信徒善用「心思」（mind）敬畏神！
按照馮勒（James Fowler）的「信仰發展階段」，青少年要經過「綜合‧俗成式信仰」期（Synthetic – Conventional Faith），能作出假想，發出假設性問題，能夠察覺與識別人的觀點；才發展為成人「個人‧反省式信仰」（Individuative – Reflective Faith）。有學者參考此模式，整理為「尋索信仰」（searching faith） 階段，信徒敢以信仰眼光檢視身旁一切事物，提出合理的質疑，從而成熟地邁向「確有信仰」（owned faith）。
筆者關注的是堂會愈走向感性與關係性發展（這些肯定是重要），卻不鼓勵理性思考，我們長期培育的是一大堆「徒有熱心、心思不足」的信徒。此現況在小組化教會尤為明顯，因為小組空間容不下太多理性的討論。男士小組或許好一些，重要是堂會提供平台，供信徒運用理性思考現實的倫理課題。
就以「性」為例，堂會不只是單向地灌輸聖經的教導，更容許信徒發問與討論；如安排公開辯論或論壇，由信徒嘗試扮作不同角色，表達不同立場；透過理性思考問題，才能深化心思的水平。筆者看現今本港教會的挑戰，是肯思考且能簡白地回應問題的信徒不多見了。當信徒整體思考水平下降，甚至有反智傾向 （「知識是叫人自高自大」林前八1），當中蒙呼召入讀神學院，畢業後牧會，理性思考能有多大提升，根本存在疑問？
當堂會長期不鼓勵信徒盡用「心思」愛上帝，忽略了靈性建立包括思考在內 （典型代表是奧古斯丁、伯爾納、愛德華滋等），我們將無力面對 Richard Dawkins等知識分子對信仰的批判。是時候，本港教會告別教條主義與惟情主義！
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2007.8.24）
