近日「塔利班」成为了香港基督教圈子的热门名字。关启文教授、张国栋兄、徐济时牧师等都为此而写了文章。我也来趁一下热闹，就从美国与塔利班的冲突来看看香港明光社阵营的问题。
美国布殊政府以「反恐」为名出兵中东，结果泥足深陷。虐待囚犯、误伤平民、侮辱人家文化等丑闻反而成为恐怖分子的最佳宣传材料。 在国内也因为各种违反宪法和管治无能的行为，例如非法偷听人民通讯、军方医院的医疗失误等而声名狼籍。这些使到布殊成为近年支持率最低的总统，现在已经有三分二的美国人不支持他。
每次当被反对派或者人民质疑的时候，布殊政府只有两个回应。一是说﹕「恐怖分子一样虐待囚犯、杀伤平民、侮辱其他文化……」，一是说﹕「为什么你们不要求恐怖分子讲人权、私隐……，却来批评自己政府？」，他们不会（或者无能力）直接回应国民的提问。
布殊政府受美国基督教极右派的影响极大，不知是不是因为受同一派影响，香港明光社阵营也表现出一样的思维。当其他基督徒批评他们手法或者态度的时候，他们的回应就是﹕（一）「那些同性恋者、中大学生……不是一样吗？他们可以请愿、投诉，为什么我们不可以……」（二）「为什么你们不去批评那些同性恋者、中大学生、投诉圣经的人、自由主义者……却来批评自己基督徒？」。
美国近来非常关注中国货物「入侵」美国，但是，其实布殊政府现在的思维，早已经被中国近代「人办」亚Q先生的逻辑侵占了。亚Q摸了小尼姑的光头，然后还理直气壮的说：「和尚摸得，为什么我摸不得？」。听到「恐怖分子可以虐待囚犯、杀伤平民、侮辱其他文化……为什么美国不能？」这论点，亚Q泉下有知，必定大叫「儒子可教也」！
我和大部分美国公民都反对塔利班和恐怖主义。如果有恐怖分子杀到，我们会尽一切力量来保护国家。不过，现在我们反对布殊政府的政策，是因为如果美国以塔利班的手法来对付恐怖分子，即使成功，也只会将美国变为另一个塔利班，美国精神所珍惜的自由、人权、民主等元素会荡然无存，而这才是最危险的。善意批评美国政府和保护美国价值是美国公民的责任和权利，如果我们不保护美国的价值，难道期望塔利班来保护吗？相对的，是美国公民反而没有批评塔利班的义务！
同一道理，我反对任何侵犯基督徒宗教自由的行为。如果有「极端自由主要义者」要禁制基督教，我会尽一切力量来反对。但是，如果基督徒为了打击对手，却在过程中引用对方的手段，即使成功，也只不过将基督教变为另一个霸权，而这正是目前香港明光社阵营的死结。美国还有民主制度来制衡总统，去年大选后，布殊政府就不得不改变她一些政策。明光社阵营却可以完全不受监管，也不需要对任何人负责，这就令她更危险，也更需要其他基督徒的批评。批评明光社，目的就是为了保护基督教的价值！
美国反对塔利班是正确的原则，但是以亚Q的思维来作战，只会成事不足、败事有馀，恐怖分子愈打愈多。希望明光社阵营的人士可以明白这道理，如果他们继续坚持现在手法的话，那么请最少不要以基督教代表的身分自居。
（寄自美国）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2007.8.15）
