今年刚过去的香港书展，最瞩目的并不是新增的几万名入场人次（展期多了一天，入场多了几万，人流分别其实不大），也不是被查禁的那本载有古典艺术裸体图片的书刊，而是斌仔那场关于安乐死的讲座。生死攸关的伦理问题，活生生的生命困局，还有各方名人同台分享，引爆大众的关注和讨论是必然的。
看过电视新闻的报道，心想斌仔的着作应该销情不俗，从作者的角度而言，自己千辛万苦（在斌仔身上而言这绝无夸张）所成的着作能洛阳纸贵，有众多的聆听者，那绝对是值得恭贺的事情。（当然，从有关出版商的角度而言，更是饮得杯落。）不过，想起人人手一本《我要安乐死》逛街乘车，那景像传递了什么信息，实在有点令人担忧──我的忧虑当然是有点过了头。就像有关书籍贩卖时所做的即场调查，说大部分人支持安乐死，那恐怕也说不得准。不支持安乐死的，也不会走去那摊位堆满《我要安乐死》的书堆逛。道理就是这样简单。
斌仔讲座的翌日，自己亲自到了书展一回，想看看基督教坊有没有什么「回应」。我在期望什么？将几本关于自杀的书从仓底找出来堆在当眼处？加一两张横额还是什么？──我这样的期望又是否合理？
横额没有见过（事后回想起来，也庆幸事情没有这样发生，将关系弄得更僵更紧），在某基督教青少年机构的大型摊位，倒在书堆当眼处见到一本关于自杀者遗属心声的书籍，是今年新出的，几栋几栋的放在当眼处。作者长年研究自杀个案，学术论文完成后觉得事情还没做完，于是这本满载遗属心声的普及读物，就在今天摆在眼前。这本书还曾经在今年书展开了一场新书推介会，当然地没有吸引电子传媒注意──今年新书推介会所推介的书籍超过四十本。
基督教坊的书，当然有不少是关乎以至推销生命美好一面的，但凭自己的印象，这位学者所编着的普及读物是最能回应斌仔，又最容易为普罗读者（非信徒及信徒）读得通的一本。纵使谈的还不是直接针对安乐死，但若能先想想家人的感受，想想在生死抉择过程当中家属友侪之间的关怀和支持，事情就不再一样。
想深一层，斌仔有其发言的权利，专注自杀研究的学者也有，自杀者遗属也有。但能否将这种种看法言论同时在一个时间空间向读者呈现，就是出版商的眼光和责任。这一点，对日报及电子传媒的编辑而言或许易办一点，编采时主动找一下，要在同一版面时段呈现不同观点，那是不消数天的事情；但对出版书籍的出版商而言，若没有长期的社群关怀和专注，到同行对手于书展出招之时，自己是不大可能一时一刻能拿到什么出来对应的。
当然，不是每间基督教出版社都要长期关注这关注那。但在顾及营运及教内需要的情况下，多留点空间让有心的编辑回应一些重要的当下议题，我想，基督教出版的活力会不再一样。
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2007.7.25）
